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§叁积羽沉舟论
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这里，作者又向我们不厌其烦地阐述了另一个观点：不要轻看细微，积累得多了，就会变成一件惊天动地的事情。
《淮南子·卷十·缪称训》
□君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
是故积羽沉舟，群轻折轴。
故君子禁于微。
壹快不足以成善，积快而为德；壹恨不足以成非，积恨而成怨。
故三代之称，千岁之积誉也；桀、纣之谤，千岁之积毁也。
积薄为厚，积卑为高。
所以，君子每天都会孜孜不倦地做这样的事，最终成就了辉煌。
文王听到善行，唯恐落后，不善的事情停留一夜，就好像自己睡在不吉利的**一样。
君子不认为小的善事不值得做就放弃它，小善积累起来就成为大善。
不认为小的不善没有危害就去做，小不善积累起来就成为大不善。
所以，积累羽毛，能够压沉舟船；积累轻物，能够压断车轴。
所以，君子必须时时警惕细微的地方。
所以，一次快乐还不足以成为美好，积累愉悦方能成为美德；一次遗憾还不足以铸成错误，积累遗憾就造成了怨恨。
所以，三代的美名，是上千年的赞誉积累起来的；桀纣的恶名，也是上千年的非议积累起来的。
所以，福气是自己带来的，灾祸也是自己造成的。
我们可以将这个“所以”
一直“所以”
下去。
如果我们把这个当做一个论文标题，就会发现，虽然它讲事情的角度是非常的单一，但细细检索文献，就会发现，这样的论点浩如烟海。
可以这样说，几乎有思想的人都会讲到这个话题，虽然讲的场合背景不一样，但道理基本一样。
大家都认识到，渐变过程是一个非常重要的过程，可以说，生命的孕育也是渐变而来的。
这也成了许多哲学家研究的源头问题，因为，他们看到了太多的历史，太多的历史都在不断重复地证明这样的论点。
荀子只知道大海，而不知道大海的厉害。
所以，他认为积土成山是风雨兴焉的原因，其实这只是原因之一罢了。
大的强的风雨不是从山里来的，而是从海上洋上刮来的。
大自然一直让你惊叹。
美国常发飓风，别的地方就少见，该飓风的威力，真是比电影中的特技来得猛烈多了。
新奥尔良那场，就让美国人好几年翻不过身来。
还有我们每年都要见到的一些熟悉的名字：龙王、玉兔、风神、杜鹃、海马、悟空、海燕、海神、电母和海棠等，这些台风是如何形成的？我只知道它一定是一个渐变的过程，从太平洋大西洋或者别的什么洋中的一个热带漩涡开始。
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