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而进入到“吉尼斯世界纪录大全”
；他们甚至在本已满好的状态下，仍不惜抛弃已有的而去寻求更新的，主要还不是寻求更新的东西，而是寻求新的刺激，新的体验，他们不太在乎别人怎样看待自己，他们主要依靠社会契约即法律来协调自己与他人的关系；他们的这种进取性一度构成了对东方民族和“新大陆”
土著居民的侵略，所以他们的“运气观”
中确含有一种强悍的侵略性和攻击性。
东方人，又特别是我们中国人，在“儒、道、释”
熔为一炉的传统文化熏陶下，我们认定“身体发肤受之父母”
，因此我们崇拜祖先，提倡孝悌，重视人际关系和社会秩序，我们要求个人尽量摆脱主动驾驭“运气”
的欲望，我们肯定“知足常乐”
，发生人际纠纷时我们宁愿“私了”
而嫌厌“对簿公堂”
；我们这种谦逊谨慎在面对外部世界时变为了惊人地好客，我们总是“外宾优先”
，我们绝不具有侵略性和攻击性，我们的每一个个体都乐于承认：“我与群体共命运。”
其实“命”
是因人而异的，我们表达的意思准确解释起来便是“我们要共命运”
。
所以我们有句俗话叫“大河涨水小河满”
。
我们并不是不知道只有小河水流充裕时，大河才不会枯涸，然而那方面的自然现象引不起我们形而上的升华乐趣。
我们不必就东西方的不同文化模式作孰优孰劣的无益思索。
既已形成的东西，就都有其成型的道理。
好在现在世界已变得越来越小。
已无新大陆可供发现。
连南极冰层下那土地也已测量清楚，连大洋中时隐时现的珊瑚岛也已记录在案。
已有“地球村”
的说法。
东方人、西方人，不过是“地球村”
中“鸡犬相闻”
的村民而已。
东西方文化已开始撞击、交融、组合、重构，对“命”
的看法和态度，对“运”
的看法和态度，越是新的一代，无论东方还是西方，相似点或共同点似乎就越多。
你挺有意思——今天的人类。
“命”
与“运”
相互运作时，就构成了所谓的“命运”
。
听贝多芬的“第五交响曲”
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