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“运”
又常被我们说成“时运”
。
没有“时命”
的说法。
诚然，我们的体重、腰围、体温、血压、内脏状况和外在面貌等因素都可能在随时间而变化，但我们的性别、血型、指纹、气质等等方面却无法改变。
无论时间如何流逝，直至我们从活体变成死尸，许多“命”
中的因素是恒定不变的。
“运”
却随时而变。
“运”
是外在的东西。
“十年河东，十年河西”
，“人间正道是沧桑”
，“乱哄哄你方唱罢我登场”
，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”
，“子在川上曰：逝者如斯夫！”
，“人不能第二次进入同一条河流”
，“此一时也，彼一时也”
，“明日黄花”
，“随风而去”
……这些中外古今无论是悲怆的还是欢乐的，也无论是正面的还是负面的感喟和概括，都证明着“运”
有“时”
，也有“势”
，所以有“时运”
之称，也有“运势”
之说。
从大的方面把握“时运”
和“运势”
当然重要。
认清时代，看准潮流，自觉地站到进步的一面，正义的一边，这当然是关键中的关键。
然而还有中等方面和小的方面。
中等方面，如自己所处的具体社区、具体机构、具体群体、具体环境、具体氛围，如何处理好适应于自己同这些方方面面的关系，特别是自己同群体同他人的关系，就实非易事。
小的方面，如邂逅、偶兴、不经意的潜在危险、交臂而来的机会，等等，抓住它也许就是一个良性转机，失去它也许就是一个终生的遗憾，或者遇而爆发便是一个巨大的灾难，躲过它去则就是万分地幸运，都实难把握。
西方人，特别是受基督教文化浸润的西方人，似乎在承认上帝给了自己及他人生命的前提下，比较洒脱地对待“运”
，他们常常主动地去“试试自己的运气”
，敢于冒险，比如去攀登没人登过的高峰，只身横渡大西洋，从陡峭的悬崖上往下跳伞，尝试创造一种在我们看来是怪诞的“世界纪录”
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