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§紫檀木狮子关于处世的随想(第8页)

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与“业之余”

的关系。

一个群体事业与个人事业能相融会相协调的社会,当是一个昌明的社会。

也有的个人事业,纯粹到确乎只满足于个人的精神,因进入到非社会性的范畴,所以也就无所谓成功标志,尤其与社会成功标志中的两个基本因素“名”

与“利”

无关,更往往是一种隐姓埋名以及不仅无利还需倒贴的状态。

例如我就认识一位银行职员,他业余搜集勺子,大到葫芦剖成的海瓢,小到银挖耳勺,当然更多的是中外古今各色各样的瓷勺、陶勺、木勺、铁勺、钢勺、铜勺、金勺、玉勺、玛瑙勺、象牙勺、犀角勺、水晶勺……他的“私人空间”

几被这类的东西塞满,而他在其中是乐陶陶、志满满。

他的收藏,迄今并未公开,他也不求别人报道,更不愿转让任何一件藏品,他不仅不能从这收藏事业中得利,而且,他把自己的全部职业收入,乃至祖上遗款,除维系基本生活需求外,几乎都投入了进去。

我想他的这一个人事业,于社会绝对无害,因而我们应予尊重和保护。

上海女作家王安忆曾写过一个短篇小说《庸常之辈》,里面的主人公是个平凡到极点的年轻女工,她似乎没有任何“事业心”

,只是好好工作,挣钱攒钱,找个满意的丈夫,找间像样的住房,买些可心的家具,生个健康的后代,烧出爽口的饭菜,逛逛商店公园……其实,依我看来,她在向社会做出贡献之余,只向社会索取最低廉的满足,去架构一种于社会绝对无害并且有益的“平庸生活”

,也仍是一种值得我们肯定、尊重并切切要予以保护和扶持的个人事业。

尊重各种不同层面上的个人事业,全社会的事业才能顺畅地推进。

21

嫉妒是一条毒蛇?

也许。

但摘掉毒腺的蛇肉,在广东可烧制成种种名菜,不仅可口好吃,而且营养丰富,于人极有滋补功能。

任何事业心,都伴随着一定程度的嫉妒。

完全没有嫉妒,我以为也就没有了事业心。

关键是,让嫉妒这条毒蛇把自己的心咬伤,从而中毒死亡呢,还是能够去掉它的毒腺,把它化为一种参与竞争的驱动力?

所谓嫉妒,分解一下,无非是这两种心理的交织:

一、怎么会轮到了他(她)?

二、我哪点不如他(她)?

去掉“毒腺”

,从“一”

中,即可“知彼”

,从“二”

中,即可“知己”

,“知己知彼,百战不殆”

,是纯粹的好事。

即如王安忆笔下的那位“庸常之辈”

,有一天她突然发现同车间一位女工穿着一件花样新颖的自织毛衣,倘若她毫无嫉妒之心,那么当然也就算了,倘若她触眼生妒,心中自问:

一、她怎么能织出那么好看的样式?

二、难道我就织不出比她更好的吗?

于是她暗中琢磨,痛下决心,自己也编结起来,结果,一定织出一件比那同伴更精彩的毛衣!

去掉“毒腺”

的嫉妒,如广东厨师刀勺下的蛇肉,滋补身体,增长精神!

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