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、“天香楼”
一类名目雅气，可以推测出这或许是个暴发户之家。
主人端坐在楼下前廊中，穿的是便服，但下面露出厚底子的官靴，想必是刚从衙门里回来。
身旁站着个男仆，拘谨之态可掬。
楼上有九个人，至少有三至四位是他的妻妾。
其中抱着孩子的一位面有得色。
那是完全可以理解的。
特别是不难辨认出所抱的是一个男孩。
这张照片所显示出的豪华与奢靡在那个时代实在还远非大家气象，但如与前面的一张相片对照，也就不难想到，那样的一个中国，实在是不能不爆发革命的。
而在革命的进程中，激昂情绪的狂飙式发泄，也便成为不可避免的现象。
下面的几张照片，除最后一张外，都采自我家的私人照相簿。
这都属于最不得其详的一类照片。
比如那张黄花岗七十二烈士墓的照片（图124），系何人所摄？何以夹放在我家照相簿中如许多年？照片左侧那位留下背影的女士何许人也？现在都找不到答案。
但中国大地上在出现了前面所刊出的荒凉的明孝陵神道、趾高气扬的洋人与垂手伺立的华仆、贫困潦倒不堪的乞丐、骄**奢侈的权贵一类景象以后，是一定会出现另一类景象的，并且反映那景象的照片，也会出现在一些私家的照相簿中。
另一张照片（图125）也同样搞不清是怎么跑到我家照相簿中来的，背景很荒凉，光秃秃的山谷中还有尚未消融的积雪，但照片的前景却显示着近代文明的标志——铁路。
奇怪的是照片上清楚地显露出了铁轨，却无论如何看不出枕木来。
介乎山谷与铁轨之间的一群人，绝大多数是中国人，只有左边第三、四个仿佛是洋人。
实在是不得其详——这是中国人聘请外国工程师设计指导敷设的铁路呢，还是外国人雇佣中国工程师和行政人员敷设的铁路呢？考虑到此照片大约摄于本世纪三十年代，而且从立于人群正中间的中国人——长袍礼帽，挺胸凸肚，仿佛是其中最有身份的人——的姿态神情去判断，应以前一种可能性最大。
不管这张照片有着多么多的不得其详的因素，它毕竟反映出了中国近代史中的一个侧面。
望着这张照片，联系前面的照片，我想到了中国近代史的艰难历程，对于一些最朴素的真理，比如为什么中国出现了共产党，为什么中国在本世纪中走上了社会主义道路，为什么只有在这以后，中国的铁路建设才有了一个飞跃的发展，等等，似乎都有了更深入的领悟。
再下面的一张军人相片（图126），是我祖父的学生和朋友，在抗日战争初期，寄赠我父亲的。
我只知道他实际早就是个共产党员，现在该近九十岁了。
他一生的经历曲折坎坷。
但也仅只是知道这么一点，还是不得其详。
这张照片我从小就在家中的照相簿中看见过。
使我感到兴味无穷的还不是相中人，而是那题在相片四围的口号，而那“五化”
的口号中，“工作科学化，成绩艺术化”
两句尤其令我吃惊。
工作如何才能科学化呢？而成绩竟然要艺术化，这真亏他想得出来，也真有趣。
这“五化”
的口号据说并不是当年哪个方面统一提出的口号，而是他本着一腔男儿热血，自己题下，用以自勉，也用以励人的。
因此，这张照片，似乎便具有了一种文物价值，从中至少可以透露出那个时代的一种精神，一种风采，一种趣味。
相信再过几十年，那时的人们再看到这张照片，将会有更新鲜的感受吧。
再下面的一张照片（图127），展现着另一种人生图景，另一种情调和趣味。
照片上那位打着遮阳伞的女士系何许人也？她的照片何以会出现在我家照相簿中？我仍健在的母亲，也想不起来了。
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