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阳爻阴位，刚柔并济，又在上卦的最下位，态度谦虚。
所以，在旅行时，能够得到安稳的住处，露宿时，也有利斧可以整理扎营的场地。
然而，阳爻阴位，毕竟不是正当的场所，而且，上方“六五”
是阴爻，没有强力的援手，向下虽然与“初六”
相应，但也是阴爻，力量弱。
因而，虽然在旅行中有足够的旅费与应用的器具，但由于所居之处并不合自己的心意，所以心中仍然不会愉快。
这一爻，强调安定必须正当。
六五：射雉，一失亡，终以誉命。
象曰：终以誉命，上逮也。
“六五”
是上卦“离”
的主爻，离卦是明，所以，用羽毛光彩鲜明的山鸡比拟。
“六五”
阴爻得中，柔顺中庸，就像在射山鸡时，最初虽然不顺利，丧失一枝箭，但最后仍然得到荣誉与爵命。
“象传”
说：这是由于他的为人，可以上达的缘故，“逮”
是及的意思。
这一爻，说明求安定应有不计一时得失，光明磊落的态度。
上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易，凶。
象曰：以旅在上，其义焚也。
丧牛于易，终莫之闻也。
易：同场，是田旁分界的地方。
“上九”
是最上位，性情刚烈而不中正，因暴躁妄动而高傲待人，作为旅人，虽然最初还算快意，但最后到了穷困难堪时，又免不了号叫大哭，就像鸟的巢被烧毁了，而没有安身之处。
这是因为一味地高傲骄矜，也就丧尽了柔顺的德性，更遭惹了许多凶险。
这一爻是说“上九”
在行旅中的态度，比“九三”
还过分，离柔顺中正的要求差得太远，以致遭致凶险，无处安身，也是必然的。
[旅卦点悟]羁旅之时的人格和精神
旅卦上承丰卦的卦义，由盛极而衰，导致了迷失，进而颠沛流离，在外旅行，涉及到了处旅之道。
行旅之中，当然不像在丰大之时，可以大有作为，这恰恰是对人的品格和德性的考验，尽管四处漂泊只要从内到外，都不失中正，坚定信念，就会走向通达的途径。
六爻所列举的六种人，不同的品格，不同的处旅方法，导致了不同的结果。
本卦强调了羁旅之时的人格和精神力量，最为不可缺少，同时以坚持中正作为恒常的法则。
[旅卦例解]玄奘的取经之途
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