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§投身生活朝着承诺的更好地去生活的方向努力
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我们也利用故事将我们的生活与其他人的生活结合起来。
读故事的回报之一便是读者会与故事中的角色同呼吸共命运，找到一个新的多事之家去关心。
比如，在读约翰·埃尔文的小说《盖普眼中的世界》时，我深深地将自己代入了他笔下的人物，以致当盖普年幼的儿子们其中一个在一场天气原因导致的汽车相撞事故中死去时，这件事让我悲伤了好几天才慢慢好起来。
这让我始料未及，不过我可以接受这种投入，尽管这让人很不好受。
我的悲伤说明我对小说中的人物有多感兴趣。
很多读者并不想过多投入虚构人物们的生活中。
事实上，埃尔文在一次电话访问中说起过他早年的一部小说，他当时收到了一封怒气冲冲的读者来信，这名读者抱怨说她再也无法信任他了，因为他将她置于她认为对她而言非常错误的境遇。
他明白她的意思，尽管他觉得他写的东西本来是对的，他还是意识到他对读者负有的责任——虽说不是要令他们的生活变得轻松，但也不要变着法子摆布他们的情绪。
这种感受上的联结也是心理关系的一部分，它存在于虚构与真实之间：说它虚构，是由于它高度非写实的关系，在这层关系中个体只是在一起一个阶段，这层关系的边界因而只是比书本的实际边界宽一点；说它真实，是由于人们都有血有肉。
此外，一个故事创作者的身份在心理学中比在小说中更加模棱两可。
在心理治疗中发展出来的故事线索是共同创作的，治疗师和患者可以说是联合作者。
有时候治疗师就像小说的读者，毕竟，他直接聚焦接收并且听得入迷的并非他自己的人生。
按照尤多拉·韦尔蒂早先的意思就是，他通过留心听故事并且对正在展开的故事保持高度敏感，去判断这是一个好故事还是一个根本流传不起来的故事。
有时候，他不仅听故事还会引导故事的发展。
他可能会设定一些实验，来鼓励患者对治疗室内外所发生的一切都进行探索。
他可能会解读、建议、或者引发。
他可能会给予帮助并且让人长见识。
他所做的工作就是要让他的患者朝着承诺更好地去生活的方向努力。
不过，无论心理治疗师在做什么，他的自由度是有限的。
单纯地投入到患者的故事中去只达到一半要求。
另一半要求则是要保持那些批判性的能力，这对于识别出好的故事线的一些品质是必需的，就像一个编辑所做的那样。
他在寻找的好故事的三大品质是一致性、导向性和可承受性，这中间的每一个品质都是引起改变的一个因素。
首先，要服务于一致性，为了获得真实的关注，必须保证故事结合在一起，每个部分最终属于整体。
这种一致性需要的并不是一成不变，只要让听者体验到神秘莫测或者引人入胜的意味，有些不协调实际上反而会使描述更富刺激性。
当不一致看起来好像只是一片混乱或者当一件事的必要后果没完没了地迟迟不出现时，听者的注意力就会涣散了。
每个人的人生中都有体验的碎片，不过对有些人而言，可能这些碎片挺和谐的，而对另一些人来说，这些碎片则代表着分裂的人格。
治疗师警醒着有选择地寻找机会去将矛盾的地方统合起来，以便这些碎片会被体验成复杂人性的有效组成部分。
在基本的一致性中去发掘一个秘密时，一个人可能一口气说太长时间而没有把事情讲明白。
无论如何，不协调常常是个人隐忧的根源。
每个人都想要变得完整。
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