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附录一 我续红楼梦(第6页)

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,黛玉此时对宝玉并无猜忌也没有闹小性子,是紫鹃关于林家要来接走黛玉这个话头,引发出宝玉单方面情感大爆发。

即使把第一回到第五十七回全算成“宝、黛的爱情故事”

,那么,“断臂维纳斯”

身上的后二十三回里,基本上就没什么宝、黛的爱情描写了,约占八十回的三分之一,请问,怎么能把曹雪芹的《红楼梦》理解成一部“写宝玉和黛玉爱情故事的小说”

呢?又怎么能期盼曹雪芹写出的八十回后的故事里,仍是些关于宝、黛的缠绵悱恻的文字呢?

我在续书里,将前八十回里的许多角色延续下来,写他们不同的命运。

有的读者因为没有认真阅读过前八十回,因此误认为那些人物乃我随意杜撰。

比如续书里出现了黛玉丫头雪雁和赵姨娘丫头小吉祥儿的涉及绫缎袄子的对话及后来雪雁救出小吉祥儿的情节,有的读者就很以为小吉祥儿是我杜撰出来的,他们觉得《红楼梦》里只该有宝、黛的爱情故事,离开了宝、黛、钗写别的角色便读来“眼生”

曹雪芹在第五十七回里用几百字写了雪雁,赵姨娘要带小丫头小吉祥儿去参加她兄弟的葬礼,自己有月白绫袄,怕弄脏了,就问雪雁借,雪雁是小时随黛玉从江南来到贾府的,在贾府无根,赵姨娘他们“柿子捡软的捏”

,要穿她的去,进府时一团孩气的雪雁,在生活中磨练出来了,她巧妙地推托掉,并总结出这样的人生经验:“只是我想,他素日里有什么好处到咱们跟前?”

在艰辛的生存中,终于懂得了如何以等价交换来维护自己那小小的利益。

欣赏“断臂维纳斯”

,如果不能读出曹雪芹赋予这些配角、小人物的内涵丰富的笔墨,那可太遗憾了。

因此,如果觉得我在续书里关于宝、黛、钗、湘以外的诸如小红、雪雁、小吉祥儿、莺儿、坠儿、茜雪、靛儿、卍儿、红衣女、二丫头……的描写看去不舒服,那么,请您重读曹雪芹的前八十回,将关于这些人物的相关文字细加品味,总该获得些特殊的审美感悟吧?

八十回后的贾宝玉

若把曹雪芹传世的八十回《红楼梦》比喻为“断臂维纳斯”

,则程伟元、高鹗在二百二十年前攒出的一百二十回《红楼梦》则应比喻为“接上胳膊的维纳斯”

,其后四十回“接臂”

最大的败笔,是歪曲了曹雪芹在前八十回里辛辛苦苦塑造出来的贾宝玉这个艺术形象。

历来多有读者对此不满,故而将高鹗的“接臂”

卸下,试着换一种能与前八十回对榫的胳臂的想法,早就大有人在,已故作家端木蕻良,就亲口跟我说过,他就想从曹雪芹的八十回后续至一百一十回。

曹雪芹笔下的贾宝玉排拒仕途经济,痛恨国贼禄蠹,把科举考试畏为毒药,将功名利禄视作粪土,他从不进入主流话语,有自己一套独特的具有叛逆性的思维和语言,有着博大的“情不情”

的胸襟,“情不情”

是曹雪芹在八十回后的《情榜》里对贾宝玉的考语,在前八十回的古抄本里,脂砚斋在批语里不止一次加以了引用,“情不情”

的第一个“情”

字是动词,第二个“情”

字是名词,意思是宝玉他以爱心对待天地万物,连对他无情的存在,他也能以真情相待。

可是在高鹗续书里,宝玉奉严词两番入家塾,从不喜欢八股文到认真地接受塾师、父亲指导,一股股地认真往下作;他又给侄女儿开讲《列女传》,连“曹妇割鼻”

那样的血淋淋的“守节楷模”

也推荐给巧姐儿;他最后还进入考场,不负家族重望,中了举人,这才去出家,出了家还要找到父亲乘坐的客船,跪下与父亲和解地告别,并给家族留下后代,使贾氏最后“兰桂齐芳”

有人说,不管怎样,高鹗对前八十回里所写的宝、黛爱情这条情节线索还是延续得不错的,毕竟也保持了一个悲剧的结局,令人扼腕唏嘘,这固然是他续书的一个优点,但他偏要写出不仅宝玉自己接受了八股文,连黛玉也支持宝玉去写八股文,这就把前八十回里曹雪芹所写出的宝、黛爱情的思想基础给釜底抽薪了,这样的宝玉,还是曹雪芹笔下的那个宝玉吗?这样的黛玉,还是前八十回里的那个独不劝宝玉去立身扬名的黛玉吗?宝、黛没有了共同的具有叛逆性价值观的爱情,纵使写来也颇缠绵悱恻,还是“断臂维纳斯”

所呈现的那种富有深刻内涵的爱情吗?

我续《红楼梦》,一个大志向,就是要将曹雪芹在前八十回里所塑造的贾宝玉这一艺术形象,不仅要正确地延续下去,还要力争能够将其人格光辉加以弘扬。

曹雪芹笔下的宝玉“五毒不识”

,他不懂得什么叫作害人,贾环故意推倒滚烫的蜡烛想烫瞎他的眼睛,他真诚地以为那不过是大意失手,我在续书里安排了宝玉离家遇到强盗的情节,他不懂何为抢劫,主动把银子交给抢劫者;后来家府败落,宝玉与贾环、贾琮软禁在一处,环琮欺侮他,他却以德报怨;及至入了监狱,同狱有个杀人犯,刑讯后浑身血迹,他小心翼翼地给那“不情”

者揩血,同监的要喂那人凉水,他知失血过多猛饮凉水会导致死亡,加以阻止。

曹雪芹笔下的宝玉永葆赤子之心,我在续书里就写他如何以童真待人,他总是时时检讨自己,而去努力理解、关爱别人,他在流浪中遇到坠儿,坠儿是因为偷了平儿的虾须镯,败露后被撵出贾府的,当时宝玉还为坠儿的“丑事”

而生气,但当与他邂逅的坠儿道出当年做那事的动机,是为自己将来被拉出去配小子时,多获得一点自主权时,他心内就后悔当年错鄙了这个小小的生命……曹雪芹笔下的宝玉特别看重社会边缘人,我续书里写他和湘云与花子们共处,在极端贫寒中亦享受到人生的快乐。

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