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§登塔乐
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我喜欢塔。
尤其是中国式的密檐塔。
旅游中，当我在舟车上望见天际轮廓线上的塔影时，心中总涌出一种莫可名状的喜悦。
定居北京逾四十年，虽不敢说已将北京的塔一一访遍，但只要有闲暇有条件，我总要去亲近那些美丽的塔。
前些时还专程去了房山的云居寺，该寺原有南、北两座高塔。
南边的压经塔惜已坍毁只剩石基，但北边的罗汉塔仍巍然屹立，保持着辽代的古朴风格，周遭还存有四座唐代小方塔，徘徊塔下，极富情趣。
我还常在夏秋骑车到广安门外的京密引水渠旁，瞻仰那美轮美奂的天宁寺塔，它在夕阳中呈现出的剪影，总使我觉得是一首沐灵诗，一阕沁魂曲。
北京的塔数目不少，种类也多，但几乎都不可入内攀登，白塔寺和北海琼岛的喇嘛塔如此，香山碧云寺和西直门外五塔寺的金刚宝座塔如此，就是众多的密檐塔，也少有设阶梯可登至塔顶的；像颐和园佛香阁，也是直到近来才收费允登——但严格推敲起来，那算不算是一种楼阁塔，也还成问题，在我心目中，高度和宽度之比倘小到了那种程度，也就只能算楼阁而非塔了。
到北京以外旅游，只要有塔，我总要想方设法一观，只要那塔能拾级而上，我总要积极登攀。
像杭州的六和塔、西安的大雁塔、山西应县的大木塔……固然登而忘返，就是广州市内的六榕塔（相对而言是座小塔）、南京中山陵旁的灵谷塔（建于1929年，是个假古董），我也津津乐登。
我的爱塔，只能算“自作多情”
，因为我上面所举出的塔，都是佛塔，按佛教本义，“塔”
的梵文发音应为“窣堵波”
，又可称“塔婆”
或“浮屠”
，其意应是“圆冢”
“灵庙”
一类的意思，用以安葬“舍利”
（佛“涅”
后“荼毗”
——即火葬——所凝结出的骨烬，后来把那些勤修“戒、定、慧”
的和尚火化后遗留的骨烬也算作“舍利”
，为之建塔埋存），所以塔一般又称“舍利塔”
，后来佛寺建造的高塔除了藏“舍利”
外，又供藏佛经和法器。
总之，倘是一虔诚的佛教徒，其爱塔之心应是“皈依三宝”
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