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如果在生活中一些琐碎的事情使你老是烦躁不安，首先应找出使你烦躁的原因，再想办法解除它，或找个阳光明媚山青水秀的地方散散步。
大银行家斯提尔曼一次严厉地叱责银行里的一个高级职员。
这位职员可怜地站在他的面前，他坐在写字台后，铁黑的面孔，一支钢笔在他的手指间不停穿梭，一上一下不停地在桌上敲着。
他就这样，不动也不换声调，用一种冷嘲热讽的口吻，对着这个职员严厉地痛骂着。
而最后几句话用残暴形容也嫌轻些，以至于那不幸的职员只能战栗，大颗的汗珠布满额头。
他在痛骂员工时还有一个客户在场。
那客户也觉得太过分，终于忍不住说出来：“斯提尔曼，我一生中从没有看见过像你这样粗暴的人。
这个人在你银行里身居重要的职位，而你当着一个客人的面侮辱他！
假如你激起他马上用刀把你刺死，我都不会觉得稀奇！
一个人不能如此对别人，或是任自己这样放纵。
我想恐怕你的神经快要崩溃了吧。”
斯提尔曼听了这种斥责静默不动，他的脸色潜伏着愤怒，钢笔还是不住地在桌上敲着。
终于他冒出一句：“你滚！”
结局当然不言自明了，斯提尔曼的那位得力助手辞职了，他的那位客人从此再也没有上过他的门，本来谈好的合作项目当然告吹了。
像斯提尔曼这样的人，如果他的公司倒闭的话，我们不会感到奇怪，因为他用怒火把自己的工作烧得面目全非。
而如果波曼来处理这件事，结果肯定会是另一种情况了。
三国时期的智者诸葛亮率领大军北伐曹魏时，迎战的魏国大将司马懿虽然也是三国时代的名将，可是对诸葛亮灵活的战术常常觉得无计可施。
吃了几次苦头后，干脆就闭城休战，采取不理不睬的态度来对付诸葛亮。
因为他认定诸葛亮远道来袭，后援补给都很不方便，只要拖延时日，消耗蜀军的精力，最后一定可以把握良机，反败为胜。
果然，诸葛亮耐不住他的沉默战法，好几次派兵到城下骂阵，企图激怒魏兵，引诱司马懿出城决战，但魏兵在司马懿的控制下，一直闷声不响。
所以，诸葛亮就想出了一招“激将法”
，派人送给司马懿一件女人的衣裳，并附上—封信说：“如果你不敢出城应战，就穿上这件衣裳，我们也就回去了。
如果你是一个知耻的勇士，希望你堂堂正正地列阵决战。”
这封充满轻视的侮辱信果然在曹魏的军营里激起很大的反应，那些少年气盛的部将纷纷向司马懿说：“士可杀不可辱，像这种欺人太甚的信公然送来，如果我们一味地沉默，未免太懦弱了。
我们希望主将赶快下令，出城和蜀军决一生死。”
司马懿虽然也被激怒了，但他毕竟老谋深算，知道蜀军人人怀着建功的心愿而来，斗志昂扬，在没有力竭以前，绝不好缠；所以在紧要关头，仍勉强把心中的怒气压抑下来，讲了许多精神鼓励的话，把自己的军心稳住，终于没有让诸葛亮的计谋得逞。
就这样又坚持了数月，不幸诸葛亮病逝军中，此时蜀军群龙无首，只好悄悄退兵。
不多久蜀帝阿斗因为昏庸无能，毫无大志，受不了司马懿大军压境，竟反过来向曹魏投降，蜀汉也就灭亡了。
如果司马懿为争一时之气贸然出城迎战，一战而败，那么结局就有可能发生改变，而历史也应该重写了。
人类喜欢争斗，因为自古以来都是以成败论英雄，所以人们总是宁肯进攻而不肯撤退；宁肯轰轰烈烈打到剩下一兵一卒，也不肯无声无息地被看成是没勇气的懦夫。
在这种心态下，坦白说，叫人忍耐，有时只是一种安慰或奢想而已。
当然，不论前进或是撤退，都须领导者的气魄来做决断。
真正能进时反而畏缩不前，自然要被视为懦夫。
问题是像司马懿所面临的局势，显然据城坚守正是上上之策，开城迎战，反而是不智的做法。
所以该守就守，该避战就避战，尽管在坚守和避战的过程中会遭受敌人的嘲笑，或内部的反对。
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