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人从天地而来，人本该秉从天地的禀性，自然而然地来到这个世界，又自然而然地长成，自然而然地求衣食，又自然而然地离开这个世界，回到天地的怀抱。
从物质上或者从精神上讲，人不过是能活动的泥土，人不过是有智慧的泥土，人不过是能创造奇迹的泥土。
我们从天地而来，又回归天地老家，但我们传达了天地的神奇，宣泄了天地的奥秘。
那就是我们的生命，那就是我们的生命创造，或者那就是我们生命的意义。
也正因此，庄子说：“与人和者，谓之人乐；与天和谐，谓之天乐。”
庄子这段话的意思是提倡人要顺应天意，对天要敬畏，要懂得观照天地之美，体悟天地之心。
据此，庄子说，天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。
意思是说，自然规律的运行是没有停顿的，所以万物才得以生成；帝王统驭的规律也是没有停顿的，所以天下百姓才归顺；只有品德修养达到圣明的人对宇宙万物的看法和主张没有中断和停顿，所以四海之内的人才服从。
了解了庄子这段话的意思，那么，我们便获得一份心灵的灵慧，得到一种同于天地的虚静，进到无所不在的自然而然的坦然。
我们也就是真的“人”
了。
而真的“人”
，正是人生的最高境界。
陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”
明白宇宙人生都是顺其自然而形成的结果，这样才能安身立命，随遇而安。
这是一种人生态度，高超而豁然，不是很容易做到的。
《庄子·大宗师》中说：“死生，命也，其有夜旦之常，天也。
人之有所不得与，皆物之情也。
彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎！
人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎！
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
【专访总结】
其实人生一世，无非是尽心而已，对所爱的人尽心，对自己尽心，对生活尽心。
如果尽心了，也就无所谓得失，无所谓痛苦了，也许就开始明白，很多事情不是自己能左右得了的。
既然如此，让我们的生命历程顺其自然吧！
如果没有名利，没有桂冠，没有精彩，没有掌声，就让我们拥有自己的信念，拥有自己的喜怒哀乐，拥有自己那一颗真实的心，认认真真地去撰写这短暂的生命历程。
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