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之盛,不亚于“红学”
,已是成果累累,我也涉猎一些。
但依我看来,仔细研究《金瓶梅》这个“文本特点”
的,却还不多。
对于《金瓶梅》,一般人对之感兴趣的,毋庸讳言,是里面为数不少的性描写,那确实是直露到放肆程度的色情文字,《红楼梦》里也有性描写,但处理上或含蓄而不失美感,或虽粗鄙却点到为止,并都为塑造人物而设,没有卖弄招睐之意。
《金瓶梅》产生的时代(最早的刻本出现在明万历年间),因为皇帝公开征求**,达官贵人更荒**无耻,“**”
成为最大的时髦,一时**风甚炽,影响到民间社会,直达底层,不仅性行为相当地“解放”
,戏曲演唱乃至茶肆说书,包括野史小说,直到市俗俚语,在表现性行为上也相当地“没遮拦”
。
《金瓶梅》在这方面的“成就”
,放在那样的大背景中,算不得具有独创性,因此,我以为一般论者(性学专家例外)对此书的色情描写评价不高,乃至多予诟病,是可以理解的。
不过,把《金瓶梅》里的性描写全看作著书人招揽观者的“噱头”
,那又不对了。
《金瓶梅》的构思十分巧妙,它从《水浒传》里“武松杀嫂”
一节衍化出来,西门庆通过王婆拉纤勾引了潘金莲,潘金莲用药毒死了亲夫武大,武松得知后追杀西门庆,在《水浒传》里是武松在狮子楼上杀死了西门庆,《金瓶梅》却告诉我们武松是错杀了他人,并被发配,西门庆把潘金莲娶进了他家,当了第五房小老婆,于是由此展开了对西门庆这个恶霸的全方位描写。
其中,占最大篇幅的,是他的**,他不仅周旋于六房妻妾之间,还勾引仆妇奶妈,养外遇,宿青楼,乃至于潜入贵妇人卧房尽兴**乐。
有人统计,西门庆在书中几乎与20个女性发生了性关系,在关于西门庆“性史”
的生动而细腻的描写中,《金瓶梅》由此辐射出了关于那个时代的丰富而具体的人际存在与相互倾轧,并且常常有超出历史学、社会学、伦理学、心理学、性学意义的人性开掘,显示出此书作为长篇小说的独特的美学价值。
或许这个价值不是作者有意识向我们提供的,但却是客观存在。
《金瓶梅》这一书名,可以理解成“金色的花瓶里插着梅花”
,但绝大多数读者都认同于这书名里概括着全书三位女主角的解释,“金”
是潘金莲,“瓶”
是李瓶儿,“梅”
是庞春梅。
相对而言,李瓶儿可能是更能引起读者兴趣的一位女性,因为在她和西门庆的关系里,有着超越肉欲的爱情。
西门庆这一纵欲狂人,也因在与她的爱情中显示出了人性中的温柔、宽容与善意,从而更有血有肉,更具认知内涵。
潘金莲的形象,作为无时无刻不思**纵欲的一个“性存在”
,未免失之于“单纯”
,但她的性格,却是刻画得最活灵活现,凸现纸面,令人难忘的。
庞春梅是在全书后五分之一的篇幅里,才升为“重头人物”
的,这是一个比潘金莲和李瓶儿都更复杂的艺术形象,她表面上有时非常“正经”
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