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用这种眼光来分析上述寓言中犹太商人与偷儿的较量，我们便可以发现，犹太商人实际上运用了夺饵之计。
偷儿之所以肯把不留痕迹地偷得的钱再放回去，就是想用这笔钱作饵，再去钓犹太商人的那“800个金币”
。
可是，犹太商人却只等他饵一下来，便夺走了事，根本没有上钩。
犹太商人没有上钩。
因为本来就只有他才是钓者。
偷儿的设饵，是被他诱哄出来的。
没有犹太商人所诡称的那“800个金币”
，偷儿是不肯把偷得的钱再放回去的，就像没有看见鱼的喋水吐泡，钓者一般不会下钩一样。
所以，偷儿放回钱包本身又是自以为在设饵的小偷咬饵上钩的结果。
愉儿会咬饵上钩，却绝对没有办法夺饵，因为犹太商人的高明之处在于他所设的纯粹是“虚饵”
。
他没有真的在那里放上一大包金币，然后再去钓偷儿偷去的那一小包金币。
而是充分调动偷儿的贪得之心，只让他“听见”
“800个金币”
。
这种听得见看不见更拿不到手的“金币”
，作为“饵”
是绝对不怕别人夺走的。
把这套设饵夺饵之法运用到生意场上，那么无论对广告也好，公关也好，免费赠送也好，一律可以来者不拒地大吞其饵，但要拿定主意，绝对不上钩。
可以白看“正大剧场”
，但不买一件正大产品，白看“宇宙英雄奥特曼”
，但不给儿子买“怪兽”
，白用一袋“特力普洗衣粉”
，但决不掏钱再去买，要买仍旧买自己喜欢的“白猫”
。
这样一来，设饵的生意人就惨了。
可惜的是，在生意场上就像河边、海里一样，毕竟还是人钓鱼的多，不但消费者往往上当，就连生意人也常有上当的。
这时，我们就可以体会到犹太商人设饵之计的厉害和有效了。
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