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她连如今最时髦、最畅销的书也弃若敝屣，你能指望她去翻阅吴组缃的小说，去领会一下《卍字金银花》的意蕴么？
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然而我并未灰心。
一位迷恋哈利·波特系列的“90后”
，到我书房帮我修理完电脑，一起闲聊，我跟他推荐了吴组缃的短篇小说《菉竹山房》，那篇小说很短，他坐在沙发上很快读完了，我问他：“怎么样？”
他说：“不错。
破除迷信，对吧？”
我初读这篇小说时，比他还小，刚上初中，十四岁左右。
那时候人民文学出版社陆续出版了一套绿封皮的，“五四运动”
以来的老作家的小说选。
我始终记得那纯绿的单色封皮，除了书名“XX小说选”
外，再无任何装饰，真是表里一致的纯文学。
记得其中也有一本沈从文的，也买来读过，没什么触动，三十年后再读新出的沈从文小说，才知道那时候他迫于形势，艺术上最精彩的或者不选，或者大加改动。
如今网上有专售旧书的网站，我多次搜索，始终没有发现那种绿皮书（记得还是竖排往右翻的版式）。
那个绿皮书系列里，就有《吴组缃短篇小说选》，我那时读完《菉竹山房》，开头也觉得是个写得很抓人的“闹鬼”
故事，直到呈现出欧·亨利式的戛然而止的结尾，才知不是鬼是人，确实，其“中心意思”
，岂非“破除迷信”
乎？后来，随着生理上心理上的成熟，再读，才懂得所写的是正当人欲被极度压抑后所形成的大苦闷，小说里的姑姑和她的丫头兰花，一个是老寡妇，一个是老处女，住在一栋充溢着传统文化气息的雅宅里，“我”
和妻子的到来，使得她们压抑多年的大苦闷终于有了一个宣泄口，她们夜里就跑到那对年轻夫妻居室的窗外“窥阴”
去了！
我和那“90后”
小朋友由这篇小说讨论起性心理。
小说里还有段文字，看似不经意，却是预设出来为读者回味结尾时反刍的。
他写到“我”
的大伯娘，见到“我”
的妻子即侄儿媳妇阿圆，就亲热到极点：“她老人家就最喜欢搂阿圆在膝上喊宝宝，亲她的脸，咬她的肉，摩挲她的臂膊，又要我和她接吻给她老人家看。
一得闲空，就托只水烟袋到我们屋里来，盯着眼看守着我们做迷迷笑脸。”
吴组缃的这篇《菉竹山房》，刺进人性最深处。
倒不是说要去皈依弗洛依德的那一套，把人的一切行为都装进性意识的筐里去进行诠释，但忽略了人的生命是一个极其复杂的存在，生命活动中性意识的勃动确实是绝不能忽略的因素，成年人在这方面的理性自控、随缘宣泄、自觉不自觉地寻求代偿，在一定范畴内属于个体隐私，但若始终混沌汹涌而又不能良性化解，却又难免溢出个人隐私边界而酿成社会问题。
那“90后”
小朋友就讲起他侄儿的事。
哥哥嫂子侄儿在老家，他放假回去看望，发现仅有四岁的侄儿，却会发出一声大人般的叹息：“唉，真烦恼！”
为什么呢？因为嫂子的姐姐，大姨妈，每次来了，都要看他的小鸡鸡，原来穿开裆裤，也不懂事，随便看，还用手拨弄，他哭，大姨妈也开怀大笑；如今他不穿开裆裤了，大姨妈来了，还要坚持看鸡鸡，他妈就总让他给看，他竟不知怎地就自发说出了一句“真烦恼”
，烦恼归烦恼，还是褪下裤子，让大姨妈看，到最近，裤子也不褪，只朝前边撑开，让那大姨妈从上往下有限度地看；侄子在一天天长大，究竟那“真烦恼”
几时会导致严辞拒绝，酿出几方的不快，亦未可知。
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