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在希腊神话谱系里，赫卡忒地位极其特殊。
祂不属於奥林匹斯十二主神，但宙斯本人对其礼遇有加，允许她保留泰坦时代就拥有的全部权柄。
赫卡忒也是少数几个在新旧神权交替中没有被削弱的。
敢选择赫卡忒作为自己代號，这个人至少是极其自负的。
赫卡忒出现后，神殿里气氛凝固了大约三秒。
然后，第二个人从主座右侧的虚空里走出来。
他体型壮硕，肩宽背厚，脸上戴著红铜面具。
男人走到圆桌旁边，头顶上方同样凝聚出了两样东西。
一柄滴血长矛，矛尖指向不断变化，始终在寻找下一个敌人。
一面圆盾，中央凸起的盾脐上刻著美杜莎的头颅，蛇发纠缠，双眼圆睁。
神名投射——阿瑞斯。
杀戮与暴力的化身，奥林匹斯诸神中最不受欢迎的一位。
其代表战爭本身的血腥、残忍和不加修饰的暴力。
阿瑞斯坐了下来，两条腿分开，双手搁在扶手上。
第三人也从神殿西侧走进来。
他身形偏瘦，肩线窄而鬆弛，脸上戴著深紫面具。
面具表面有无数细小的常春藤浮雕。
常春藤，象徵著生命力的不可遏制。
他走到自己椅子旁边，右腿搭在左腿上，身体往椅背里一靠。
姿態懒散得近乎无礼。
男人头顶上方出现了一只双耳坎塔罗斯杯，一串诱人的葡萄悬在旁边。
神名投射——狄俄尼索斯。
酒神、狂欢与戏剧之神。
其信徒在狂欢中获得解放，也在狂欢中失去理智。
自由与失控，从来就是同一枚硬幣的两面。
第四个人也从火焰中出现。
他的面具赤金，身形介於阿瑞斯的壮硕和狄俄尼索斯的清瘦之间。
男人微微低头，向主座方向欠了欠身，坐了下来。
他坐下那一刻，头顶上方只有一团火。
火焰旁边没有第二件器物，但火本身就够了。
因为火是文明的起点。
神名投射——普罗米修斯。
先知、盗火者、为人类从天界窃取火种的泰坦。
“先知”
是普罗米修斯这个名字的本义。
很多人將其理解为“人类之友”
的角色。
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