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，，，！
乃当代气学宗师，跟王阳明打了十年笔仗不落下风的人物。
但他真的不善于交际，也不善于言语争锋，若扔给他一支笔，倒是可以把王渊骂得狗血淋头。
王渊也不欺负老人家，立即笑着揭过，转换话题道：“素闻整庵先生精通气学，不知可否赐教一二？”
这就回到了罗钦顺的专业领域，他微笑道：“赐教不敢，一家之言而已，可以互相切磋。”
王渊问道：“朱子之言，是否完美无缺，是否一字也不能改？”
罗钦顺模棱两可道：“朱子也是人。”
王渊说道：“但朱子是圣人。”
罗钦顺说：“朱子从未说过自己是圣人。”
王渊笑道：“那便是说，朱子也有可能出错？”
罗钦顺只能点头：“确实。”
王渊问道：“整庵先生觉得，朱子哪里出错了？”
罗钦顺说：“也非朱子一定出错，只是有些争议而已。
朱子将理气二分，不才认为，理气本来就是一物，不可武断将之分割。
通天地，亘古今，无非一气耳。
世间纷纭，千头万绪，不知其所以然而然，即所谓理。”
“此言妙哉，与吾物理学派不二矣。”
王渊拍手大笑。
朱熹认为，理是虚无的，形而上的；气是有形的，形而下的。
理先于万物而存在，也先于气而存在，理孕育出气并存在于气中，而气又演化出世间万物。
罗钦顺认为，气就是一切，气孕育出宇宙，孕育出一切事物。
因为气演化出的东西越来越多，看起来纷繁复杂，人们很难理解阐述，于是就总结出一些规律即为“理”
，理只不过是气的部分总结体现而已。
罗钦顺的理论完全可以套一层科学外衣，气就是能量，孕育宇宙及万物，理则是人们发现的科学规律。
罗钦顺没有研究过物理学派，只当是心学的一个分支。
他疑惑道：“物理学派也认为气理一体、气为根本？”
“然也。”
王渊笑道。
其实，物理学派的现有理论，只强调气理合一，不理会气理谁先谁后、谁主谁客，算是搁置了气理的学术争论。
罗钦顺立即坐直，拱手说：“请赐教。”
王渊阐述道：“首先，物理学派，讲究气理合一。
气为实，理为虚。
物理研究，便是求理；物理运用，便是求气。
我们不断观察、实验、思考，总结发现越来越多的理，再将已知的理，将气转为实用。
就拿蒸汽机来说，便是求理运气。
我们首先发现了机械运动、杠杆原理、物体密度等等众多的‘理’，再将这些‘理’结合起来，组建制造出新的‘气’。
蒸汽机，便是气之造物，也是理之造物。”
“原来如此，”
罗钦顺若有所思，随即又疑惑道，“你这是心学？怎么跟心学不沾边啊？”
王渊瞎扯道：“阳明公主张知行合一，知为理，行为气。
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