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只研究实验而不运用，有理无气；只运用而不研究实验，有气无理。
就如那蒸汽机，先要研究探索，总结出许多理来，再制造蒸汽机加以运用，才算气理合一，也即知行合一。”
“哈哈哈哈哈！”
罗钦顺捋胡子大笑，接着来一句：“生拉硬扯，牵强附会，胡说八道！
你同你的老师，根本就不是一路的，学问跟老夫反而有点像。”
王渊说道：“我既赞同整庵先生，也赞同阳明公，为何不能统一呢？”
罗钦顺道：“我论气，他论心，如何统一？”
王渊笑道：“朱子气理二分，整庵先生气理混一，这也是根本不同啊，为何整庵先生没有跟朱子的学问决裂？君子和而不同，学问也可和而不同。”
罗钦顺默然，他是气学宗师，表面服从朱熹，其实背叛朱熹的程度比王阳明还严重，他直接刨了朱熹理论的根子。
王渊又说：“在下斗胆，邀请整庵先生去物理学院看看。”
罗钦顺也不拒绝，点头道：“那便去看看。”
物理学派缺一个真正的大儒，理论其实很粗糙，核心学术争论全部搁置。
如果能把气学宗师拉进去，将彻底完善理论体系，这老先生可是跟王阳明笔仗十年而不落下风。
至于儿子的婚事，只要罗钦顺加入物理学派，两家结亲自然顺理成章。
，！
乃当代气学宗师，跟王阳明打了十年笔仗不落下风的人物。
但他真的不善于交际，也不善于言语争锋，若扔给他一支笔，倒是可以把王渊骂得狗血淋头。
王渊也不欺负老人家，立即笑着揭过，转换话题道：“素闻整庵先生精通气学，不知可否赐教一二？”
这就回到了罗钦顺的专业领域，他微笑道：“赐教不敢，一家之言而已，可以互相切磋。”
王渊问道：“朱子之言，是否完美无缺，是否一字也不能改？”
罗钦顺模棱两可道：“朱子也是人。”
王渊说道：“但朱子是圣人。”
罗钦顺说：“朱子从未说过自己是圣人。”
王渊笑道：“那便是说，朱子也有可能出错？”
罗钦顺只能点头：“确实。”
王渊问道：“整庵先生觉得，朱子哪里出错了？”
罗钦顺说：“也非朱子一定出错，只是有些争议而已。
朱子将理气二分，不才认为，理气本来就是一物，不可武断将之分割。
通天地，亘古今，无非一气耳。
世间纷纭，千头万绪，不知其所以然而然，即所谓理。”
“此言妙哉，与吾物理学派不二矣。”
王渊拍手大笑。
朱熹认为，理是虚无的，形而上的；气是有形的，形而下的。
理先于万物而存在，也先于气而存在，理孕育出气并存在于气中，而气又演化出世间万物。
罗钦顺认为，气就是一切，气孕育出宇宙，孕育出一切事物。
因为气演化出的东西越来越多，看起来纷繁复杂，人们很难理解阐述，于是就总结出一些规律即为“理”
，理只不过是气的部分总结体现而已。
罗钦顺的理论完全可以套一层科学外衣，气就是能量，孕育宇宙及万物，理则是人们发现的科学规律。
罗钦顺没有研究过物理学派，只当是心学的一个分支。
他疑惑道：“物理学派也认为气理一体、气为根本？”
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