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取火之工具,一直非常落后。
在相当长时间内,一直使用原始的“发烛”
,到唐宋问,发展以松木制成比较精致的“发烛”
。
《委巷丛谈》:“杭人削松木为小片,其薄如纸,镕硫磺涂其锐,名曰‘发烛’。”
宋以后,又称“火寸”
。
《清异录?器具》:“夜中有急,苦于作灯之缓。
有智者批松条,染硫磺,置之待用。
一与火遇,得焰穗然,即神之;呼‘引火奴”
。
今遂有贷者,易名‘火寸’”
中国取火之工具,一直非常落后。
在相当长时间内,一直使用原始的“发烛”
,到唐宋问,发展以松木制成比较精致的“发烛”
。
《委巷丛谈》:“杭人削松木为小片,其薄如纸,镕硫磺涂其锐,名曰‘发烛’。”
宋以后,又称“火寸”
。
《清异录?器具》:“夜中有急,苦于作灯之缓。
有智者批松条,染硫磺,置之待用。
一与火遇,得焰穗然,即神之;呼‘引火奴”
。
今遂有贷者,易名‘火寸’”
金之火。
地之阴火有二:石油之火(古人称油贮存到一定数量会自然起火),水中之火(古人称江湖河海,夜动有火)。
人之阳火有一,丙丁君火(就是心、小肠的所谓离火),人之阴火有二,命门相火(谓起于北海,称坎火,游行三焦寄位肝胆),三味之火(纯阳
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