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“至于北玉醴河东岸至青玉膏山之间，与八云人三部相似，也同样有三大部：
“弥细湳部、公果部和迈杜部，先知以迈杜部为代表，将三部统称为迈杜族。
[注：三个部名的英语分别为Nisenan、Konkow和Maidu。
]
“对于目前的我们而言，八云三部和迈杜三部，都不是我们急于去接触的对象。
“而南玉醴河是另一条流向相反的长河，居于其河畔的番族却是高度统一，先知将他们称为药蛞人，其实就连我们句芒部苗蠖人都在原先就已经知道药蛞人数量极为众多，宛如平原上的束草，他们与我们也有很多往来。
“由于药蛞人极为繁盛，他们的组织方式与我们苗蠖人、澳龙人其实是不太一样的……比如说我们苗蠖人常常接触到的珠郎社，他们一社的人口就已经相当于我们半个部了。
“而他们一社之中，就分为什么氏族、家族，先知说还有待我们未来这药蛞人做更多的调查与了解。
“跟八云三部、迈杜三部一样，我们此行，尚无需去寻找和接触药蛞人。”
胡喻遥似乎有点明白了，“我们此行的目标看来非常明确，正是中玉醴河的内陆苗蠖人。”
雪狐柯微笑点头，“没错。”
至于中玉醴河，实际上按雪狐柯等句芒部苗蠖人的了解，还可以继续细分——
此河有南北两大支流，其中南支为莫桥河，北支为葛深河，各自又有许多的支流。
而莫桥河最为绵长，只要沿着该河溯游而上，雪狐柯一行人便可以从平原部苗蠖人之地走进北山部苗蠖人之地；若是再沿着青玉膏山南行，还将找到中山部和南山部！
先知说由于南山部又生活在一片叫做优胜美地的山谷，因而又可以称为优胜美地部。
[注：优胜美地即现代加洲著名景区Yosemite。
]
不过由于他们此次东行并非为了认识内陆番族，而是急于从生番处招募雇佣兵投入到南北内战之中，因而先知和六位门徒已经决定过只要在平原部和北山部招拢到足够的兵力，他们便可以不再向南去往中山、南山两部。
按照先知的估测，内陆苗蠖人四部总计可能有多达上万的总人口，若粗暴地将人口均匀分布开来，那么即使只去寻找平原和北山两部，就已经能接触五干口的苗蠖生番，以最乐观的估计，甚至可以从中聘得一干五百以上的兵力！
当然谁都知道这是不太可能的——雪狐柯等人带去的财宝再多，这些生番部社也不可能将所有堪用的男丁都派往汉人内战的战场当中。
而最终能拉出多少人，那就基本是看六位门徒的本事了。
半日之后，雪狐柯一行人便从水路抵达了第一个目标番社：安祠社。
由于另外五位门徒还需要先在句芒山东岭做句芒部苗蠖人和利善部澳龙人各生番番社的工作，因而雪狐柯发现自己竟是第一位进入平原部苗蠖人之地的门徒！
按照传统规矩，雪狐柯上岸之后，先与安祠社派来的走迎使沟通，告知对方自己是来做非常重要的生意的，对方最好是由酋长、巫公和战争首领一同迎接，而后稍作等候，便能得到该社酋长的正式欢迎。
雪狐柯相信对于胡喻遥而言，进入生番营地没什么稀奇的。
但雪狐柯自己被先知带去了熊首镇以及合儒、圭谷、金门三城，见识过强大、繁荣的城镇，而句芒山上的澳龙人和苗蠖人良番多多少少都受到过汉人的影响，因而他来到这儿反倒会有种恍如隔世的感觉。
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