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，而不是“臣孔明言”
，这就是自称名以表示恭敬。
至于号，则是人的外号，大多是文人给自己取的雅号。
“东坡居士”
就是苏轼的号，所以世人也称其为苏东坡。
有时候号被使用习惯了，人们都忘记了他原有的名字，比如郑板桥，板桥就是号，燮才是名，今人只知道郑板桥，而不知郑燮。
人们通常根据自己居住地的特征取自己的号，比如苏轼号东坡居士，估计他家东面有山坡。
陶渊明号五柳先生，因为他家门前有五棵柳树。
至于欧阳修号六一居士，并不是因为爱过六一儿童节，而是代表“藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”
，再加上欧阳修本人，合为“六一”
，是为“六一居士”
。
33古人如何计算年份
所谓纪年方法，是指人们计算年份的方法。
古人很早就意识到日子不能稀里糊涂过，特别是年份，要有先行后续的概念，以便我们“知远近、较长短”
，于是各种纪年方法就应运而生。
纪年的关键，在于确定一个起始年份，然后累计。
古代中国是纪年方法最丰富的国家，那么都有哪些纪年方法呢？
比较早的是“王位纪年法”
，即以君主即位那年为纪年起始，累计纪年，又叫君王即位年次纪年法。
这种纪年方法多见于周朝，周王室以周王即位年次纪年，各诸侯国也用自己君主的即位年次纪年。
比如《左传》中的曹刿论战篇，开头第一句就是“十年春，齐师伐我”
，这里的“十年”
指的是鲁庄公十年。
《左传》是一部为《春秋》作注解的史书，而《春秋》是鲁国的史书，所以《左传》里的纪年都是以鲁国君主的即位年次纪年的。
中国历史上最早有明确记载的纪年年份是“共和元年”
，这就是一个王位纪年法。
共和元年是公元前841年，那一年周厉王因统治无道被赶下了台，共伯和摄政，代行天子事，于是那一年就纪年为“共和元年”
。
王位纪年法第一次被记载，居然是一个君主被赶下台的年份，这实在颇具讽刺意味。
从共和元年起，中国历史的记载就从来没有中断过了，尽管纪年方法有很多种，但历史一年接着一年地被记载下来，直到今天。
近三千年的历史记载，一年也未中断，这是我们中华文明的骄傲!
古代最常用的纪年方法是“皇帝年号纪年法”
。
它与王位纪年法的区别在于：每个皇帝都有一个专门用于纪年的年号，以年号启用那年为开始，累计纪年。
这种纪年方法始于汉武帝建元元年，即公元前140年。
开始的时候，一个皇帝在位期间并非只有一个年号，用几年可能就换一个年号，这叫“改元”
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