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如嘉庆十三年原非应行挑选之年，但是这年年初二阿哥（后来的宣宗道光帝）嫡福晋病故，所以在嘉庆十三年正月二十八日，仁宗嘉庆帝下达上谕称：“现应给二阿哥续指福晋，著交户部将现在京八旗满洲蒙古内外三品以上文武官员之女，未经选过、逾岁及现年十五岁者查明，于二月十七日送赴圆明园选看。
其有带往外任者，毋庸令其来京。
至此次已经选过者，下届选看之年，毋庸再行豫备选看。”
④即属非常例之挑选。
根据已知史料记载，挑选八旗秀女的流程大致为：正式挑选之前，八旗
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①《国朝宫史续编》卷45，上册，第356页。
②《钦定宫中现行则例》卷2，沈云龙主编：《近代中国史料丛刊续编第六十三辑》，第95—97页。
③《国朝宫史续编》卷45，上册，第357页。
④《仁宗睿皇帝实录》卷191，嘉庆十三年正月乙丑条，《清实录》，第30册，第530页。
与户部官员根据各旗秀女人数，将八个旗秀女分别安排在几天之内进行挑选。
常见的方式是分为四天，一天选看两个旗之秀女。
有时根据皇帝的要求，将高级官员之女单做一天挑选。
安排妥当后，通知各旗。
至钦定之挑选时间的前一晚，①第二天要参加挑选的秀女们由家人陪伴，坐车从地安门进入皇城，由官员领至神武门东栅栏等候。
天亮后，神武门开启，秀女们依次下车，车辆在之后出东华门，从东边兜一圈后再排到神武门前。
秀女们则由太监带入宫内，在指定地点被皇帝选看。
宫中会提前准备好秀女们的名牌，此名牌为长条木牌，上面有绿色云头，和引见大臣的膳牌略同，故而称为“绿头牌”
。
选看时，绿头牌放在御案之上，秀女身上亦挂有小木牌作为标识。
一般而言，在选看之后，无论是否被选中，秀女都会在当日出宫回家。
挑选的结果，主要有四种情况。
第一种，选中，即直接指立为皇后或者指定为后宫主位，赏赐物品回家准备，并在规定的日子入宫，开始宫廷生活。
如在道光二年二月进行的挑选八旗秀女中，即选出全嫔以及珍贵人等人，当天即有行文传达：“道光二年二月二十日奉旨，原任男爵颐龄之女，著为全嫔。”
②第二种，记名，又称“留牌”
，即选看之后尚未作出结论，仍有留于宫中成为后宫主位的可能，暂时归家休息，或于几日后参加复选，或于下次选秀时继续参选。
第三种，归家，又称“撂牌”
“撂牌”
，即未被选中，已经完成旗人女子参选之义务，可以回家自由婚配。
第四种，指婚，又称“拴婚”
，即由皇帝赐婚，主要是指婚与近支皇族。
清代宫廷挑选八旗秀女不仅是为了挑选皇帝的后宫主位，也要指婚给皇子、皇孙以及近支皇族。
如嘉庆六年仁宗嘉庆帝在上谕中所说：“从前皇考高宗纯皇帝每次挑选八旗秀女时，派王等于圣祖仁皇帝派衍二十四近支宗室内，查明应进绿头牌者指配。
今朕挑选秀女，自应遵照此例，于世宗宪皇帝派衍近支宗室内按其世系指配。
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