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互为表里,清代宫廷内还有详细、复杂的“规矩”
制约着后宫主位的生活。
以后宫主位们与自己的本家关系为例。
根据宫规:“内庭等位父母年老,奉特旨许入宫会亲者,或一年,或数月,许本生父母入宫,家下妇女不许随入,其余外戚一概不许入宫。”
②“各宫首领遇年节奉主命往外家,或以事故慰问前往者,不许传宣内外一切事情。”
③而且“不可将宫中所有移给本家。
其家中之物亦不许向内传送,致涉小气……除来往请安问好以外,一概不许妄行”
。
④除去特恩之外,只有在后宫主位怀孕之时,“有生母者许进内照看”
⑤,更不要提一些文学作品里所渲染的“回家省亲”
了。
⑥换言之,清宫是从“规矩”
上尽可能地割裂了后宫主位与其原家庭的联系。
至于生活中的细微小事,一样有诸多“规矩”
。
如咸丰五年时,玟(珳)贵人被文宗咸丰帝降为官女子,其理由除“凌虐使女”
之外,还有“与太监孙来福任意谈笑”
一条。
文宗在上谕中指出:“六宫规矩理宜严肃,嗣后若再有任性凌虐使女,与大监诙谐,无所不至者,朕必照此办理。
若太监再有似此无规矩者,朕岂能尚如此轻办,必即将太监正法。”
⑦可知连后宫主位与宫内太监谈笑这等小事均属触犯“规矩”
,可见清宫规矩之严密。
繁复而空洞的“礼仪”
和“规矩”
实际上造成了宫廷人员之间感情的相对空疏,也使得她们的生活乏味、空虚。
这也是清代以宫廷为首的旗人世家“礼仪”
和“规矩”
愈发繁复之后的通病。
其中更以寡居的先朝后宫主位的生活最为淡泊。
清末太监曾经这样记述穆宗同治帝的遗孀献哲皇贵妃一天的生活:
这位太妃早晨起床后,由妈妈、宫女替她穿衣服鞋袜,走出寝宫,由
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①《国朝宫史》卷8,上册,第139页。
②《国朝宫史》卷8,上册,第139页。
③《国朝宫史》卷8,上册,第139、140页。
④《国朝宫史》卷4,上册,第43、44页。
⑤《国朝宫史》卷8,上册,第139页。
⑥谨按,关于所谓“省亲”
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