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进行扫描，竟从中提取出三百余段清晰语音片段。
内容多为戍边将士写给家人的信件，语气悲切而温柔。
其中一段写道：
>“妻卿安否？吾今守玉门关外三十里，风烈如刀，夜不能寐。
每思卿煮茶之姿，小儿嬉戏之声，心如刀割。
若吾不得归，请以吾骨葬于望乡台下，使我魂魄犹可见故土炊烟。”
消息传回梧桐山，唐俊久久无言。
他忽然意识到，这场跨越百年的对话，早已超越个体思念的范畴。
它正在揭示一个惊人的真相：**人类的情感不仅能够被保存，还能在特定条件下实现跨时空互动**。
但这同时也带来了前所未有的伦理挑战。
不久之后，一封匿名信寄到了“声音法庭”
。
写信人自称是一名抗战烈士后代，声称通过祖宅墙纸接收到父亲临终遗言：“勿报仇，和平为贵。”
然而家族长辈坚决不信，认为这是“软弱分子的谎言”
，坚持要举行公开追悼仪式控诉日军暴行。
“如果先辈的愿望与后人的信念冲突，我们该听谁的？”
来信质问。
唐俊召集专家组连夜讨论。
最终判决如下：“历史不应被篡改，但记忆有权被完整呈现。
建议举办双主题纪念活动：既缅怀牺牲，也传达遗愿。
真正的尊重，不是盲目继承仇恨，而是理解他们为何选择宽恕。”
这一裁决再次引发舆论风暴。
“清醒联盟”
指责此举“消解民族伤痛”
，部分激进团体甚至扬言要炸毁“声音信箱”
。
唐俊却始终未曾退让。
他在一次公开演讲中说道：“我们不是要否定苦难，而是要承认，每一个死者都有多重面孔??他们是战士，也是父亲；是英雄，也是凡人。
当我们只记住他们的壮烈，却忽略他们的柔软，才是真正辜负了他们的牺牲。”
风波渐平，但技术的边界仍在不断试探人心的底线。
2046年冬，一名年轻女子来到梧桐山，请求接入“共忆网络”
寻找失踪多年的弟弟。
她说弟弟五岁时走失，至今杳无音讯，但她坚信他还活着，只是被困在某个无法发声的地方。
唐俊本欲拒绝??系统从未设计用于搜寻活人。
可当他看到女子眼中那种近乎燃烧的执念时，终究动了恻隐之心。
他调用“大地之耳”
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