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实际上已经有人注意到了这一点，伯恩海姆（Bernheim）以敏锐的眼光，曾将他的有关催眠现象的理论建立在这个每人都某种程度地受到暗示的理论基础之上。
他的“暗示感受性”
（suggestibility）其实就是移情作用的倾向，由于他某种程度上大大地缩小了这种倾向的范围，以至于没有将负移情作用包括在内。
但是，伯恩海姆从未说明暗示是什么，以及它是从何而来的，对他来说，这是一个不证自明的事实，他也没能说明其起源。
他不知道他所谓的“暗示感受性”
依赖于**和力比多的活动。
我们认识到，在我们的技术中之所以放弃催眠，只是想重新发现移情形式的暗示。
但是，在此我要暂停一下，让你们有讲话的机会，我已看出你们这时已有一种强烈的抗议，如果我不给你们插话的机会，就难以让你们听下去了：“啊！
你终于也承认了它，你在暗示的帮助下工作，正如在催眠的帮助下一样！
这是我们思考很久了的东西。
但是，如果是这样的话，又为什么迂回曲折地去寻求过去的记忆，发现潜意识，解释和翻译各种歪曲——这消磨了大量的精力、时间和金钱——而最终有效的东西却只是暗示呢？为何你不像别人（诚实的催眠者）一样直接用暗示来治疗病症呢？再者，如果你认为在这种曲折的方法和帮助下，可以使隐藏于直接暗示背后的许多重要的心理事实显露出来，那么，用什么来证实这些发现呢？难道它们不是暗示或无意图的暗示的结果吗？你难道不能迫使患者接受你的想法和在你看来是正确的东西吗？”
到下一次再说吧！
你们等着，我会回答你们的。
但今天我必须结束我的话题了。
我保证你们在这些有关移情作用的事实的帮助下，能够理解为什么我们的治疗努力对于自恋神经症是无效的。
我只讲几句话就够了，你们会明白这个谜是多么的易于解开，以及各种东西又是如何很好地吻合到一起。
观察显示，来自自恋性神经症的痛苦在于没有移情能力，或者有很不充分的移情能力。
他们拒绝医生，对医生不是怀有敌意，就是不感兴趣。
正是由于这个原因，他们也不能受到医生的影响；他们对医生说的话反应冷淡，没有印象，所以，对于其他人有很好疗效的治疗——如复活致病的冲突和克服由于压抑的抵抗对他们则不起作用。
他们自我封闭，时常只是通过自己对导致病态结果的原因的分析努力来恢复健康。
无论如何，我们都爱莫能助。
根据我们的临床经验，我们认为这些患者的精神贯注对象必须放弃，并且他们的力比多必须被转移成自我力比多。
通过这个特性，我们使他们与第一组的神经症（癔症、焦虑性癔症和强迫性神经症）相区分。
这种揣测现在为这些患者受治疗时的行为所证实。
他们由于没有移情作用，所以不能接受我们的努力，并且不能被我们治愈。
第28讲分析治疗[419]
女士们，先生们：
你们知道我们今天要讲什么。
在我们承认我们的影响主要依赖于移情作用——即暗示时，你们问我，为何我们不在精神分析治疗中使用直接暗示（directsuggestion）？而且你们还提出了一个疑问：既然我们承认暗示有如此重要的地位，那么还能保证心理发现的客观性吗？我曾答应你们，我会给你们以详细的答复。
直接暗示是针对症状显现的暗示，它是你们的权威性和患病的动机之间的一种斗争。
在这种斗争中，你们自己不关心这些动机，而只要求患者克服它们在症状中的显现。
不论你们是否使患者处于催眠之下，其原则都没有什么不同。
伯恩海姆以他敏锐的目光再次认为暗示乃是催眠现象的基本成分，催眠自身已成为暗示的结果，或一种暗示状态[420]，并且他还喜欢在清醒状态下运用暗示，这种暗示和催眠暗示可以获得同样的效果。
对于这个问题，你们想要先听什么——是经验的东西呢，还是理论的思考？
我们以前者开始吧！
我是伯恩海姆的一个学生。
1889年，我在南锡拜访他，并且我把他的一本有关暗示的书译成了德文[421]，我运用催眠治疗多年，起初用“抑制性暗示”
（prestion），后来则与布洛伊尔的询问患者的方法相结合使用。
[422]因此，我可以根据广泛的经验来谈论催眠或暗示治疗的结果了。
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