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[文中这句话与其他几段(如下文第256页以下)中的论述有明显的不一致之处,这在标准版第7卷《性学三论》一书的编者导言中已做交待。
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[100][1911年增注]这一事实应予指出,儿童很快就可以开始做一些内容复杂且不太好理解的梦,而成人有时也做简单而幼稚的梦。
4~5岁的儿童有时会有一些意想不到的梦的材料出现。
这一点可以读我的《对一个5岁儿童恐怖症的分析》(1909b)和荣格的《儿童心灵的冲突》(1910a)中的梦例分析。
——[1914年增注]对于儿童的梦的分析解释还可参见冯·休-海尔纽斯(voh,1911和1913),普特南(Putnam,1912),冯·拉尔特(vanRaahe,1912),斯皮勒林(1913)和塔斯克(1913)。
关于儿童的梦还有比安契里(Bianchicri,1912),布塞曼(Busemann,1909和1910),多格里亚(Doglia)和比安契里(1910~1911),特别是辉格姆(Wiggam,1909)等人,他们都有梦是愿望的满足的倾向。
——[1911年增注]另一方面,幼稚型的梦在成人中发生时往往是当他们处在一种非常的外部环境时。
例如,奥托·诺登斯基尔德(1904,第1卷,第336页以下)描写了如下去南极探险队员的情况:“我们的梦清楚地表示了我们内心思想的方向,再也没有比这时的梦更生动和丰富的了。
甚至平时不太做梦的人在早晨谈我们的梦中新体验都能讲出一个很长的故事。
这些梦都把我们隔在遥远的外部世界,但又都符合我们当时的处境。
其中一个人的梦很有特色,他又回到了学校的教室里,他的任务是剥小海豹的皮作为教学之用,而吃喝的内容是梦中出现最多的内容。
我们其中一人夜间在梦里拿着礼物去参加大型午餐宴会,早晨骄傲地报道他吃了一顿有三道菜的宴席。
另一位梦见烟叶,满山遍野的烟叶。
第三位梦见一只扬帆的船在公海上航行。
还有一个梦是最值得一讲再讲的。
邮递员送来了大量的信,并向我们做了一长长的解释,为什么让我们久等,原来他开始投错了地址,结果好不容易才都找了回来。
当然我们还梦到许多不可能的事。
但无论是我自己的梦或我听到的梦,其显著特点之一是缺乏想象力。
如果这些梦都记录下来肯定很有心理学意义。
所以,我们多么需要睡眠,因为它可以提供给我们许多我们想得到的东西。
[诺登斯基尔德(O.Nordenskj?ld)的这本书(1905,第290页)在英译时有不少删减,1914年增补]根据杜普里尔(DuPrel,1885,第231页)记载,“芒戈·帕克在非洲旅行时几乎渴死,他总是梦见家乡布满小溪的山谷和草地。
同样,特伦克男爵在写德堡监狱忍受饥饿时总是梦见他身边摆满了丰盛的食品;而乔治·贝克在参加富兰克林第一次探险时,因断粮而几乎饿死时他也总梦到美味佳肴。
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[101][1911年增注]费伦茨曾引用匈牙利谚语说:“猪梦见橡子,鹅梦见玉米。”
[1914年又增补]犹太谚语说:“母鸡梦见什么?——小米。”
伯恩斯坦和塞格尔(Segel,1908,第116页)。
[102][1914年增注]我绝不是在努力说明我是发现梦来自愿望的第一人。
(参看下章开头的句子)最早认为这种预示性有重要意义的人可以追溯到古代埃及托勒密王朝的名医赫洛菲洛斯。
根据毕赫申叔茨(1868,第33页),赫洛菲洛斯把梦分为三类:上帝旨意的梦;心灵自发的梦;各种寻找愿望满足的梦。
J.斯塔克(1913,第248页)已经对施尔纳所收集的有关愿望满足的梦加以注意。
施尔纳(1816,第239页)写道:“梦者的想象力如此简单地满足了清醒时候的愿望,是因为欲望的情绪在她的头脑中十分活跃。”
施尔纳把这种梦归于“心境的梦”
,同时他还分出男女的“性欲梦”
、“发怒梦”
。
毫无疑问,施尔纳已把作为梦的动因的愿望的重要性看得不亚于白天的心理活动;但不足之处在于没有把愿望与做梦的本质联系起来。
[103][儿童的梦包括本章提及的那些梦和幼稚型的梦在弗洛伊德《精神分析导论》(1916~1917)第8讲中有所讨论。
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