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，似乎并未被他用做此意。
他将矛盾（症）分为三种：（1）情绪的，如爱与恨之间的摆动；（2）意愿的，如无法决定一个行为；（3）理智的，如对矛盾观点的相信。
弗洛伊德一般是在第一种意义上使用该术语的，比如，在《移情动力学》（1912b）结尾处第一次出现及在本文中的使用（第133页和第139页）。
在本文的这一节中将它用于主动性与被动性，这是他仅有的几次之一。
在《对“狼人”
的分析》（1918b）的第三部分他也是在这个意义上使用它的。
标准版，第17卷，第26页。
］
[289]［在1924年之前的德语版中，这句话是“爱与恨之间的转化”
。
］
[290]［参阅《强迫性神经症的倾向》（1913i）。
］
[291]［弗洛伊德似乎是首次使用该术语。
］
[292]［见前面。
在《对心理活动的两个原则的系统论述》（1911b）一文中，弗洛伊德已引介了“现实自我”
与“快乐自我”
。
］
[293]［见前面的脚注。
］
[294]［参阅《强迫性神经症的倾向》（1913i）。
］
[295]［弗洛伊德以《死的本能》的假设为基础，对爱与恨的关系作了更进一步的探讨，见《自我与本我》（1923b）第四章。
］
[296]［关于疼痛及其消除的生物方法的讨论可见《超越快乐原则》（1920g）第四章。
标准版，第18卷，第30页。
该问题在《科学心理学设计》（1950a［1895］）第一部分（6）也出现过。
］
[297]［在《科学心理学设计》（1950a［1895］，第一部分［1］中用的是“特殊行为”
（specifi）。
］
[298]［德语为“Na”
。
弗洛伊德在《施莱伯的分析》及《论潜意识》两文中均使用了这一术语。
但在20多年后《有终结的分析和无终结的分析》（1937c），第三部分，他使用了“Nagung”
，即后压抑（after-repression）。
］
[299]［以上两段分析的压抑两阶段理论在弗洛伊德4年前出版的《施莱伯的分析》中第3部分就出现过。
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