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我觉得这最后一个短语表示了一种偏爱。
[192]
此梦建构于我看过一出叫《新犹太人区》的戏后所产生的纷乱思绪。
犹太人问题关系着他们子女的未来命运，他们不能拥有自己的国家，又关系到他们对子女的教育方式，使他们能自由地跨越国界——所有这些，都易于在有关梦念中加以识别。
“我们坐在巴比伦河边哭泣。”
和罗马一样，西恩纳以其美丽喷泉而闻名。
要使罗马在我的梦中出现，我就必须选择一个熟知的地方来代替它（第193页以下）。
在西恩纳罗马门的附近，有一座巨大而明亮耀眼的建筑，那是曼利柯米欧疯人院。
做梦前不久，我听说有个宗教信仰和我相同的人，被迫在一个国立疯人院辞去辛苦得到的职位。
短语“AufGeseres”
（梦中情况使我们联想到“再见AufWiedersehen”
）及其无意义反义词“AufUngeseres”
引起了我们的兴趣。
我从语言学家那里获知，“Geseres”
是一个真正的希伯来词汇，由动词“goister”
派生而来，最好译成“受苦”
或“厄运”
。
从俚语用法来看，它的意思好像是“哭泣和哀悼”
。
“Ungeseres”
是我自己杜撰的一个词，最初引起我注意的就是这个词，但起初我不明白其意如何。
然而，梦的结尾处那句说“Ungeseres”
表明比“Geseres”
更加偏爱的短语激起了我的联想并同时澄清了此词的意义。
这种关系亦产生于鱼子酱，不咸的［“ungesalzen”
］鱼子酱比咸［“gesalzen”
］鱼子酱更受人喜爱。
“将军的鱼子酱”
是贵族的虚荣，这背后潜藏着我对一位家庭成员的玩笑性暗喻，因为她比我年轻，所以我希望她将来能照看我的孩子。
这也符合以下事实，即我家另外一位成员、我们精干的保姆，在梦中呈现为那位侍女或修女。
而且，在“咸——不咸”
和“Geseres-Ungeseres”
之间没有任何过渡观念，这可以从“发酵——不发酵”
［“gesfiuert-u”
）关系中得到理解。
在逃离埃及时，以色列人来不及使生面发酵，他们便于复活节这天吃未发酵的面包来纪念这件事。
这里我想插叙我在这部分的分析过程中突然产生的联想。
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