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总之，想要保护最后残存的野地的人，在广告和促销活动面前常常感觉无能为力。
一个不容置疑的事实是，人们大量地追求孤独，反而使得人们在野地中享受孤独的机会大大减少。
从这个角度来说，当我们把道路、露营场所、厕所等作为资源开发本身就是一个错误。
从增加或创造的意义来看，这种为群众建设的公共设施就像倒进太稀的汤中的水，几乎没有有用的开发价值。
现在，我们再来看一下另外一个简单的成分——新鲜空气和环境变化，它也非常的特别。
它的特别之处在于，即便被过度追求，它的价值也不会被破坏或被降低。
对于进入国家公园的游客而言，第一个人和第一千个人呼吸的空气几乎相同，而且他们都得到了与平时工作不同的特殊体验。
甚至可以说，大量游客涌入野外加强了这种对比。
因此，我们可以说，“新鲜空气和环境变化”
与照片相似，可以在人类的大量追求面前，依然保存自己的价值。
下面，我们来看看另一种成分：土地和土地上的生物形成独特自然生存形式的过程和那些生物来意生存的手段；前者我们称为“进化”
，后者我们称为“生态学”
。
尽管自认为精英的专业人员对此都心存畏惧，但它们却是大众对于生态进化所作的初步探索。
这个过程最重要的特点之一是，它既不耗费任何自然资源，也不会降低任何资源的价值。
比如，在一些人看来，老鹰向下捕食是进化的一幕写照，所有的目击者都可能为之兴奋。
可是在另外一些人看来，他们将要放在煎锅中的食物受到了威胁，只有一个人感到兴奋——因为他开枪打死了鹰。
增进人们对于进化过程的认知，是野外休闲活动中唯一真正有创造性的部分。
这个事实具有特别的重要性，而且人们还没有正确地认识它，看到它在改善人们生活方面的潜力。
当丹尼尔·布恩初次踏上那片被称为“黑暗而血腥之地”
的森林和草原时，他将这片具有纯正美国野地气息的土地据为己有。
当然，他并没有把那里叫做“野地”
，但他发现的东西正是我们所追求的，至于叫什么名字并不重要。
当然，休闲娱乐并非是指野地，而是说我们对于野地的反应。
布恩的反应不仅仅是因为他眼睛看到的一起，也因为他的心灵所感受到的一切。
如今，我们心灵的收获因为生态科学发生了改变。
在布恩看来，很多事物只是客观事实，但生态科学为我们发现了它们的起源和作用；以前在布恩看来，一些事物只是客观属性，但生态科学讲解了它们的运行机制。
对于这种改变，我们没有任何测量标准，但是我们可以负责地说，与当前的生态学家相比，布恩看到的只是事物表面。
在这点上，布恩和巴比特有相似之处，无法感知也无法理解动植物群的复杂性，无法感受被称为“美国”
的有机体的内在美。
美国休闲娱乐活动唯一真正的发展，就是发展了美国人的感知能力。
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