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齐灵云拄着一根桃木杖赶到，虽已年逾花甲，但眼神依旧锐利如昔。
猫四蜷在他肩头，金瞳半睁，低语道：“这不是普通的反抗，是有组织的反扑。
我在地脉中感应到了‘伪忆残纹’的波动。”
“理政院内部有人动摇了。”
齐灵云沉声道，“十年前我们以为胜利属于真相，可现在看来，胜利只是休战。”
会议持续到深夜。
最终决定启动“共忆巡行”
??由百名讲述者组成队伍，携带着《民忆录》正本与各地口述史汇编，徒步穿越九洲，一站一站宣讲真实过往。
无论村庄城镇，无论高山荒漠，只要有人愿意听，他们就讲下去。
出发那日，天降细雨。
百人列队立于忆园门前，每人胸前佩戴一朵蓝莲干花，象征永不褪色的记忆。
林昭亲自为领队戴上刻有“守忆”
二字的铜牌，轻声道：“你们不是去说服所有人，而是让哪怕一个人记住，就够了。”
队伍启程后，林昭并未停下。
她派人前往北方断识原，将新拓印的万名名单送往边境难民营；又命人修复南方熔炉遗址上的铭文阵列，将其升级为可抵御精神干扰的“真言结界”
。
与此同时，《遗忘心理学》一书被重新整理出版，新增了二十万字的民间反思录，扉页写着一句话：
**“当我们研究为何忘记，才能真正学会如何记住。”
**
然而，风暴仍在酝酿。
三个月后，京都爆发大规模抗议。
一群自称“新纪派”
的年轻人走上街头，高呼“放下过去，迎接未来”
。
他们焚烧《民忆录》，砸毁忆塾招牌，甚至在太庙外竖起一块巨碑，上书四个大字：**忘即是安**。
官方态度暧昧。
理政院发布声明称“尊重多元声音”
，却未明确谴责暴力行为。
一些地方官员开始悄悄取消记忆课，或将教材替换为经过“适度调整”
的版本。
林昭收到消息时，正坐在井边削一支桃枝做笔。
她静静听着汇报，直到最后一个字落下，才缓缓开口：“他们不是真的想忘，是怕痛。”
齐灵云坐在她身旁，轻咳两声：“可悲的是，恐惧比记忆更容易传播。”
猫四跳上石台，尾巴扫过地面，留下一道微弱的蓝痕：“我可以唤醒沉睡的地忆脉，让那些被掩埋的哭声再次浮现。
但代价是，有些人将不得不直面他们一生都在逃避的真相。”
林昭点头：“那就唤醒吧。”
当夜，大地震动。
七座废井遗址同时喷涌出幽蓝色的雾气，雾中传出低语??那是三十年前大火中的呼救声、劳役营里的呻吟、孩童被拖走时母亲的嘶喊。
这些声音顺着风传入千家万户，许多人惊醒，发现自家墙壁竟浮现出模糊影像：一位老人跪在雪地中抱着冰冷的孩子，口中喃喃：“我不是不想救你，是我被药控制了……”
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