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以乘所入变增减率,总法而一,应速增损、减加,应迟依其增减副,讫,为蚀定用刻数。
乃四乘之,十而一,以减蚀甚辰刻,为亏初。
又六乘之,十而一,加蚀甚辰刻,为复末。
依其定加时所在辰刻加减命之,各其辰、其月蚀甚初末更筹。
因其日月所入辰刻及分,依前定气所遇夜刻更筹术,求其初末及甚时更筹。
迦叶孝威等天竺法,先依日月行迟疾度,以推入交远近日月蚀分加时,日月蚀亦为十五分。
去交十五度、十四度、十三度,影亏不蚀法,自此已下,乃依验蚀。
十二度十五分,蚀二分少强,以渐差降,自五度半已上,蚀既,十四分强。
若五度无馀分已下,皆蚀尽。
又用前蚀多少,以定后蚀分馀。
若既,其后蚀度及分,即加七度以为蚀度。
若望月蚀既,来月朔日虽入而不注蚀。
若蚀半已下,五分取一分;若半已上,三分取一分,以加来月朔蚀度及分。
若今岁日馀度及分,然后可验蚀度分数多少。
又云:六月依节一蚀。
是月十五日是月蚀节,黑月尽是月蚀节,亦以吉凶之象,警告王者奉顺正法,苍生福盛,虽时应蚀,由福故也,其蚀即退。
更经六月,欲蚀之前,皆有先兆。
月欲有蚀,先月形摇振,状若惊惧,月兔及侧月色黄如有忧状。
自常晕,月初生时,光不显盛,或极细微。
日欲有蚀,先日形摇振,极如惊惧状。
或光色微昧,不赫盛,或黎惨。
日月蚀先同候,光陨坠,或旦暮际有赤色起,如火烧,金银珠玉诸宝失光。
或有阙尽如云入日,或有黑尽入月,鸟声细隐,乌不显亮,云交扰扰,光景浑乱,忽极令诸乳卒竭,月湿如汗状,日形段裂无光,犬嗥猫叫,虹见有声,三辰失阙,月时有缺,水赤色有腻。
十四日、十五日,辟鸟圆集者,亦是蚀之先候。
此等与中国法数稍殊,自外梗概相似也。
步五星术
见伏五十二日,晨见伏六十三日,馀、奇同终分奇。
求五星平见术
各以伏分减总实,馀以其星总率去之。
不足去者,反减其馀总率。
馀以总法约之,为日,不尽为馀奇,即所求年天正恒朔夜半后星晨夕平见日算及馀奇。
天正定朔进退日者,进减退加一日为定朔夜半后星平见日及馀奇。
其金水二星,先得夕平见,其满见伏日及馀者去之,馀为晨平见日及馀奇。
命见日天正历月大小,以次去之,不满月者为入其月,命日算外,即晨夕平见所在月日及馀奇。
求后平见在月日术
各以其星终日算及馀奇,如前平见所在月日算及馀奇。
奇满奇率,从馀。
馀满总法,为日。
去命如前,即后平见所在月日及馀奇,其金水二星,加夕得晨,加晨得夕。
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