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而这样的影响作用是巨大的。
至少在情绪方面，学校的学习环境更能激发学习的欲望。
你女儿曾经跟你提起过，说他们的Z老师讲的鼠小弟的故事最好听了。
而鼠小弟的故事她在两岁就开始听过，后来一直看不厌。
现在老师在学校再讲，她不仅不感到厌烦，反而轻轻一句就抹杀了之前你在家的所有努力。
可见，学校对孩子来说，意义非凡。
当你回转身来，反观自己身为教师，如何引导孩子进行语言的学习时，你常常思考，怎样才能更好地激发孩子学习语言的欲望，如何将充满儿童趣味的、富于乐感的语言一天天嵌入孩子的生命童年。
进入到汉字的学习之后，你用甲骨文、金文和小篆等古老的文字来引发孩子对文字的兴趣；句子的学习，你引导孩子试着带着情感来朗读；说话训练，你用榜样来引导孩子将心里的想法说清楚，让他们同桌你说我听，我说你听，不仅要会说，还要会听。
童谣的学习呢？
你还是强调表演性，让孩子嘴巴张开来，巴掌拍起来，身子动起来。
有些孩子好像天生就很会表演，他们的表演性主要表现在言语的生动和肢体语言的丰富上。
让他介绍自己玩过的游戏，他能大大方方地走上讲台，连说带演地将自己喜欢的游戏介绍得清清楚楚，有声有色的表演博得满堂喝彩。
你会抓住这样的契机，鼓励他带着全班小朋友诵演童谣，一则则地诵，一首首地演，全班同学乐不可支，引领者在上面示范，其他小豆丁在下面模仿，或者干脆自己随性表演，硬是将一则短短小小的童谣，诵得趣味盎然，演得有滋有味。
这样手舞足蹈学童谣，你说怎么记不牢？
都说“教学相长”
，在教育孩子的过程中你也在受教育，本来就是这样，“教育者必先受教育”
。
家长应该如此，教师也要这样。
那么长的一段时间，你在逐渐调整自己，不是让自己变得更理性，而是继续保持与孩子的亲近，只有蹲下来，才能看到孩子的眼里有自己。
你不认为这样做是一种特别的做作，也不去考虑这样做后面的教育学意义。
如果你走进孩童世界，你应该喜欢他们的“叽叽喳喳”
，你应该看着他的眼睛说话，你应该握住那只牵着你的小手，你应该能够容忍暂时的凌乱，特别是一会儿这一会儿那地冒出来的种种小失误：训练册忘带了，作业忘做了……这并不是教师的不作为，相反，心太切，只会让这些刚入学的孩子感到害怕。
让孩子害怕，并不是你的成功。
如何让自己的课堂变得轻松有趣些？这应该是每一位教师必须考虑的问题：教学内容能否少一点，集中一点？教学形式能否游戏化一些？教学手段能否多样化一点？语言能否轻柔一些再轻柔一些？能否经过孩子身边低下身子听他的悄悄话？能不能将做得很棒的他高高举起来享受节日般的狂欢？可不可以带几个好玩的故事走进课堂？童谣诵读幻灯能不能做得更童趣一点，吟诵时语气夸张一点，表演性更强一些，拍拍手啊，跺跺脚啊，击击掌啊……你愿意如此这般这般如此跟孩子尽情享受每一节课吗？
下课以后，你能不能不要立即走出教室回到你的办公桌前，可不可以听身边的孩子把话说完？可不可以陪小孩子玩一个游戏？可不可以特意为一两个胆小一点的孩子讲一个故事？可不可以很享受地等哪个小豆丁帮你揉揉肩捶捶背？
你正在这样努力着。
你已经试着离开讲台离开办公室走到孩子之中。
于是，你可以看到很多平时看不到的情景：两个小女孩闹矛盾了，另外几个小孩知道来安慰她们，还能递上纸巾一边让她擦擦泪，一边跟她说说话，安慰她；平时看起来很害羞的小豆丁，可以过来拉着你的手说悄悄话；更可爱的是，一到下课，就有人争着要为你捶背揉肩；每次看到你，要么抱着你的腿不放，要么趴在你背上……
走到孩子之中去，你会看到一群真正的孩子，你会知道他们真正的秉性，然后知道怎么去引导他。
你不会讨厌顽皮，也不会刻意去压制调皮，而是去改造它。
正如阿莫纳什维利所说的：“如果我力图显示出自己对儿童的真正的爱，我就必须以最完美的形式去显示它。”
对了，应该说一下，你正在读他的书——“学校无分数教育三部曲”
之一的《孩子们，你们好！
》，你还推荐给了同事。
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