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。
京剧还把性格勇猛、刚强、粗暴、残忍的男性“归”
做“净”
，其中稳重些的称为“铜锤”
，浮躁些的称为“架子（花）”
，经常动武的称为“武二花”
。
京剧还把那些诙谐、幽默、琐屑的人物“归”
作“丑”
，其中光卖卖嘴皮子的，又叫做“文丑”
，那些靠武艺吃饭的则叫做“武丑”
。
如果按照大类去分，京剧把茫茫人海只“归”
成四个大类——生、旦、净、丑；如果按小类去分，京剧也只“归”
出老生、武生、小生、青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、铜锤、架子（花）、武二花、文丑、武丑等十几类。
我们平时讲京剧行当有“生、旦、净、丑”
，只是最简约的说法。
事实上，在编写和排演京剧时，通常采取的是后一种分类方法。
我们可以从生活中找一些人出来，看看他们到底应该属于什么行当。
先找几个当代的中国人。
比如焦裕禄，这位兰考县的县委书记，这位为了全县人民鞠躬尽瘁、死而后已的公仆，明明患有肝病，依然带队去考察风沙对于本县各种地形的侵袭……就从抱病探查风沙侵害这一件事（如果用它编一出小戏）讲，他的行当似乎在老生和武生之间。
原因是这样的：他需要具备老生的演唱功夫，需要唱出他对兰考的满腔热情，唱出他对治理风沙的坚定信心；同时，他还需要具有武生那样善于舞蹈的基本功，在风沙中行进对于他这样一个患有肝癌的病人来讲，每一步都是痛苦的，然而每一步又都是兴奋的……
不是所有的现当代人物都可以走上京剧舞台。
比如鲁迅，用什么行当扮演他？鲁迅从没练过武术，用武生扮演不合适。
鲁迅是浙江绍兴人，乡音很重，无论京白还是韵白对他都不合适。
鲁迅表面文静，但个头儿小，不能用老生。
虽然他内心燃烧着对旧世界的愤恨，但又很难因此就让架子花扮演他。
何止鲁迅？其他如近现代各个领域的著名人物，恐怕都不是容易用京剧扮演的。
看来，扮演现当代人物并不是京剧的所长。
那么再找几个年代久远的中国人。
比如屈原，这位战国时楚国的三闾大夫，他行吟在江边，他痛恨楚王，更痛恨围绕在楚王身边的那些坏人，他热爱家乡，他热爱故国，他最后只能投水而死……从这一幕场景看，似乎比较适合用老生。
但是，京剧产生在清朝，以往的京剧很少反映远古的事情，像屈原所在的战国，似乎就太远了一点。
我隐隐觉得，京剧似乎还是反映三国以后、直到清朝覆灭之间这几千年的历史为最好。
事实上，京剧也的确成功地反映了这当中若干朝代的许多人物。
而过去的京剧艺人缺少书本上的文化、历史知识，由于过去的京剧观众同样缺少这些知识，所以京剧当中的历史人物，和历史学家心目中的历史人物，并不是同一回事。
比如诸葛亮和周瑜，历史上的真人，周瑜比诸葛亮岁数大。
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