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除举行仪式外，还要设宴庆祝，并在门上悬挂标志，让过往行人或邻里知晓。
若是女婴，则在门上悬挂羊毛，若是男孩，则悬挂以橄榄树枝制作的王冠，其寓意十分明显。
这一做法与我国古代所谓“男子设弧（弓）于门左，女子设悦（佩巾）于门右”
的庆祝婴儿诞生的习俗颇为相似。
[5]孩子出生第7天时，为婴儿取名，并再次设宴。
第40天时，孩子的名字就被注册登记在家族的花名册上。
雅典有重男轻女的倾向，故男孩的出生较之女孩的出生，更被看成是一件值得庆贺之事。
雅典儿童在襁褓期间，通常由母亲或奶妈抚育。
富裕人家常常雇用保姆，特别喜欢雇用斯巴达妇女，因为她们善于**婴儿，而且身体健康，奶水充足。
婴儿断奶后，则由家庭女教师照料。
家庭女教师通常是一个上了年纪的、人生经验丰富的女奴。
她须负责幼儿的饮食起居，并时常带孩子外出教步、玩耍。
雅典家庭幼儿教育的内容包括：（1）音乐。
包括听摇篮曲，唱歌等，其作用是陶冶性情。
雅典的幼儿时常听到母亲和女仆们做针线活时，在乐器的伴奏之下吟唱歌曲。
（2）故事。
包括寓言、童话或神话故事。
在幼儿教育中，讲故事乃是必不可少的教育手段。
在这方面，古代希腊有极为丰富的创造及文化遗产。
成人经常给幼儿讲述《伊索寓言》、简单的神话以及荷马史诗中的古老的英雄故事等。
其中《伊索寓言》作为主要幼儿教材，后来传诸久远。
（3）游戏。
包括掷骰子、猜单双、玩球、与小动物嬉戏等。
据说，在雅典和其他希腊城市流行的游戏达50余种之多。
（4）玩具。
在雅典幼儿教育中，对玩具的教育作用亦较为重视，雅典的幼儿享有许多玩具，如彩陶娃娃，泥制动物（小马、小狼等）、铁环、陀螺、玩具车、拨浪鼓等。
基中拨浪鼓是著名数学家毕达哥拉斯的第二代弟子阿契塔（Archyats，约前400—前350年）发明的。
（5）礼貌行为习惯的培养。
7岁以前，男女儿童在家庭中享受同样的教育。
7岁后，女孩仍留在家中过着幽居的生活，男孩子则先后（或同时）进入文法学校、弦琴学校、体操学校等各类学校学习，获得智、德、体、美和谐发展的教育。
在雅典，父亲通常不关心年幼子女的教育。
柏拉图在其著作《拉开斯篇》中对此曾进行了批评。
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