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二、母育学校的教育内容及用书
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（一）保健
夸美纽斯在《母育学校》中引用一位作家的忠告：“健康的精神寓于健康的身体”
，提醒父母们首先应关注的事情是保持其子女的健康，宜从胎儿时期就加以注意。
他强调孕妇的心理状态对于胎儿的影响。
指出如果孕妇不注意控制自己的感情，经常处于诸如恐惧、愤怒、怨恨或伤感一类不良的情绪状况，就可能生育一个怯弱的，易动感情的和沮丧的婴儿，严重时甚至可造成死胎。
婴儿降生后，夸美纽斯非常重视锻炼和娱乐，主张不要让儿童习惯于用药，要使他们生活有规律并保持愉快的心情。
他引用过几句格言：“一种愉快的心情就是一半的健康”
“精神快乐是人的生命的源泉”
。
[10]
（二）德育
夸美纽斯十分重视幼儿的道德教育，因为儿童生下来不是要做一头小牛或一匹小驴，而是要成为一个有理性的人。
他强调必须在幼年生活中的头几年，就为他们的每种良好德行奠定基础，声称：“成年时还未受过管理的，到老年就会没有德行。”
[11]在道德教育的内容方面，夸美纽斯强调儿童应学习有关德行的初步知识，包括：节制、整洁、礼节、尊敬长辈、诚实、不损害他人、不忌妒、落落大方和爱劳动等。
在上述一系列品质中，夸美纽斯特别重视节俭和勤劳等良好品质的培养。
他认为节制和俭朴乃健康和生活之基础及其他一切良好品德之本。
道德教育的方法和手段主要有三种：训斥、榜样和练习。
其中练习尤为重要，宜多运用。
例如，在吃饭、穿衣和玩玩具的过程中学会整洁；在帮助别人的过程中体会助人为乐；在与人们的日常交往中练习礼貌的言行举止等。
夸美纽斯在倡导温和的纪律及积极引导的方法的同时，对中世纪以来家庭教育实践中广泛采用的体罚持反对态度，主张在万不得已时才可使用。
（三）智育
智育是夸美纽斯幼儿教育思想中最有特色的部分。
他在西方教育史上，第一次为6岁以下的儿童的智育提出一个广泛而详细的教学大纲。
有关思想的理论基础是他的泛智论、自然适应性及唯物主义感觉论。
根据幼儿的年龄特点，夸美纽斯认为这一时期智育的主要任务是训练幼儿的外部感觉、观察力及获得各类知识，同时发展语言、思维，为他们以后在初等学校里的系统学习作准备。
夸美纽斯为母育学校制订的智育计划包括：自然、光学、天文学、地理学、年代学、历史学、家务、政治学、辩证法、算术、几何学、音乐、语言等学科。
他强调：“应当把一个人在人生的旅途中所当具备的一切知识的种子播植到儿童身上。”
[12]夸美纽斯相信，通过这种启蒙性质的教育，就可以为儿童奠定各门科学知识的最初步的基础。
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