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母育学校招收2～6岁儿童，并根据年龄发展阶段编班。
母育学校的保育内容包括：道德教育的初步原理、日常生活知识、语言训练、绘画、读写算的初步知识、博物和地理概念、唱歌和体操。
教学方法强调直观和利用实物。
1881年的政令在法国近代学前教育史上有重要的意义。
政令统一了各种幼教机构的名称，将母育学校纳入公共教育系统。
其次，以年龄编班取代了以往带有封建色彩的按性别分班；以近代道德教育替代了以往的宗教教育。
该政令的颁布意味着基本确立了法国近代学前教育制度，并产生了深远的影响。
1887年1月18日，法国教育部发出指令，在2000居民的市镇设立母育学校一所；在1200人以下的居民区，可在小学里附设幼儿班。
指令还列举了母育学校应具备的设施和设备条件。
这项指令的内容反映出法国的母育学校的设立得到统一规划；在保留主知主义特点的同时，实际上采用了福禄培尔的玩具、教具和教育方法。
（五）凯果玛的教育活动与教育思想
法国女教育家凯果玛（P.Kergomard，1838—1925年）是法国学前教育组织者和理论家。
她曾在法国公共教育部工作多年，从事学前教育的改革工作。
第三共和国（1875-1940年）成立后，政府设置了托幼机构改革方案起草委员会，此后又专门成立了负责编制母育学校教学大纲的委员会。
凯果玛在这两个委员会中均担任领导工作。
她具体领导了19世纪80年代法国学前教育机构的改革，促使政府将托儿所改造为母育学校并纳入国民教育体系，编织母育学校的教学大纲。
她的主要著作是《母育学校的教育》（1886—1895年）。
凯果玛指出了学前教育机构教育的双重目的：社会目的和教育目的。
前者指解决母亲不能照顾自己的孩子这个社会问题，后者是指学前教育机构要像一个聪明而挚诚的母亲那样施行教育。
凯果玛把尊重儿童的个性和创造精神视为学前教育机构的工作必须遵循的原则，强调母育学校和幼儿班的教育活动的内容和方法都应适合儿童身心发展的特点。
她指出了游戏与活动的重要教育意义，认为儿童的体力和脑力活动具有发展儿童双手的灵巧性和陶冶儿童的智慧和心灵的重要作用。
凯果玛把生活看做一切教育体系的基础，应使学前儿童了解外部世界，并养成勤劳的品性，反对向儿童进行宗教教育。
凯果玛的教育活动和教育主张对法国近现代学前教育的发展产生了积极影响。
她的突出贡献使她在法国学前教育史上占有重要的地位。
（六）塞贡的弱智儿童教育方法
塞贡（E.Seguin，1812—1880年）是法国精神病医生，弱智儿童教育家。
1837年，他在巴黎比赛德医院开创一所弱智儿童学校，为弱智儿童首创一种现代教育方法。
在他的影响下，欧洲出现了许多类似学校。
1848年他应邀赴美国，在各地讲演的同时，还为智力迟钝儿童建立学校，开办诊所。
塞贡的主要著作有《白痴的精神治疗、卫生及教育》（1846年）和《白痴及其心理治疗方法》（1866年）。
塞贡教育方法的主要特点是着重感觉和运动神经的训练。
他认为，早期教育的主要任务是发展感觉和运动训练。
他强调人体的各个部分是一个统一的整体，人的心理是与生理机能联系在一起的。
在他看来，儿童在发展过程中依次出现四个阶段，每个阶段均有其特征及相应的主要教育任务。
第一个阶段发展器官的功能；第二个阶段是运动教育，以躯体训练为主要内容，包括感知训练和运动神经训练；第三个阶段是智力训练，通过活动掌握知识；最后是意志训练和道德意识训练。
塞贡的教育方法对蒙台梭利有很深刻的影响。
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