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集体的影响则要大得多。
为了教育好个人，就要先影响该成员所属的基层集体，然后再影响该成员，所得的影响效果就会更大。
因此，教师必须把整个集体作为教育对象。
与此同时，个人在集体内受到教育。
（二）自觉的纪律
马卡连柯把纪律看做苏维埃社会里的一种道德和政治的现象。
集体中不可缺少纪律，它能保证其成员的利益，又能美化集体，是使我们获得政治上和道德上的幸福的一种方式。
纪律首先是教育的结果，然后才成为教育的手段。
苏维埃的纪律是自觉的纪律，要求儿童自觉地、愉快地、主动地和创造地去做自己不喜欢的事情。
获得自觉纪律的方法是整顿生活环境、生活制度和说理。
（三）尊重与要求结合的原则
这是马卡连柯基于社会主义人道主义思想而确立的一条基本原则。
他把尊重和要求看成一回事。
我们尊重一个人才对他提出要求。
从这个原则出发，他要求教育工作者最大限度地尊重儿童的人格，相信儿童。
既不听之任之，也不过分监护；无限地热爱、关怀儿童、善于长善救失。
总之，对儿童的要求应建立在对他们关怀和信任的基础上。
（四）前景教育
马卡连柯认为：“人的生活的真正刺激是明天的快乐。
在教育技术中，这种明天的快乐就是最重要的工作对象之一。”
[9]因此，教师必须善于向集体和个人循序渐进地提出引人入胜和富有兴趣的以及具有现实性的远景，以领导儿童集体不断发展和前进。
他把前景分为近景、中景和远景，认为应从个人眼前的生活需要入手，然后开展按计划进行的各种集体活动，如节日游行、庆祝革命纪念日等，在此基础上，引导儿童憧憬未来，激励他们立大志，更加努力地工作。
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