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中午吃饭时我心里总是不悦。
中国四大佛教名山，前三个五台、峨眉、普陀，我早已去过，唯有九华心仪已久，不想今天却得了一个铜臭味极浓的印象。
钱这个东西像流水，赚钱聚财如挖渠。
有人挖工业之渠，借产品赚钱；有人挖农业之渠，借菜粮赚钱；有人挖商业之渠，借流通赚钱；另有书报、娱乐、旅游、饮食甚至赌博、色情，皆因各人所好而设专渠。
这个世界上是处处挖渠，处处设坑，借高水低流之势，把你口袋里的那一点积蓄都要滴引过来，聚而敛之。
但今天令我吃惊的是，向以慈悲、普度、舍身、苦行为本的佛，也自己或允许别人在这方圆百公里的九华山腹地引了这么多的渠，挖了这么大的坑。
你看那山上卖香的，路边卖佛的，九华街上卖饭开店的，遍山开庙开庵的，拦路行乞的，据说还有经营墓地的。
我突然感到昨天在山顶所陶醉的一湾山树、一湾翠竹，竟是一湾欲海。
在薄暮时分于茂林修竹间所用心体会的淙淙细泉，原来都向着这个大海流了过来。
我们仿佛不是来游山，不是来欣赏山水的美，而是被人招来送钱的，宛如河面上随波逐流的一片落叶。
午饭后我怀着怅然若失的心情下山。
车到山口，闪过一湾翠竹和一棵枝叶如盖遮着半天的大树。
树下露出了一座黄墙青瓦的古寺。
这也是一座上了九华名刹榜的大庙，叫甘露寺，同时也是九华山佛学院。
肃穆之象不由让我驻车凭吊。
正当中午，僧人午休，整座大庙寂然如灭，使人有忽入空门之感。
大殿上杳无一人，唯几炷香缈缈自燃，几排坐禅的蒲团静列成行。
佛祖端坐半空，目澄如水，静观大千。
殿柱上挂有戒牌，上书《九华山佛学院坐禅规则》：“进禅堂心平气和，万缘放下……”
廊柱上有《僧伽壁训》：“为僧首要老实，接物必重慈悲……”
右侧为饭堂，十数排桌凳，原木原色，古拙简朴。
桌上每隔二尺之远反扣两个碗，清洁照人。
墙上有许多戒条都是当思一餐不易，一粒难得之语。
饭厅之侧有平台，上植花木，红花绿叶。
一小树干上悬一偈牌，上书：“绿竹黄花即佛性，炎日皓月照禅心”
。
我顿觉佛无处不在。
我们这样穿堂入室在大庙中随意行走，偶遇一二僧人也目不斜视，既不怕我们为偷为盗，也不把我们喜作上门的财神，心情比在山上时愉悦多了。
返到大殿，我虽不信佛，还是双手合十对着佛像拜了三拜，心中说道：“这才是真佛。”
从庙里出来继续下山，车子弯过一弯又一弯，峰峦叠翠，竹影绵绵。
我想佛教到底是高深莫测，处处随缘，可以是立见现钱的摇钱树，也可以是一本悟不透的哲学书。
你可以马上掏钱换一个安慰，换一个虔诚；也可以无限追求，以情以性去悟那四大皆空、永无止境的佛理佛心。
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