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我只问你一句：孔子曰‘君子不器’，你却教人专务刑名钱谷，岂非把读书人降为工具？礼乐教化何在？仁义廉耻何存？”
苏录静静听着，良久方答：“先生所忧，我亦思之多年。
然我去岁走访凤阳，亲眼见一妇人因不识字，误将砒霜当作石膏入药，致全家七口暴毙。
官府查案时，主审推官竟也不通医理，反责死者‘无知取祸’。
此类事每年不下千起。
请问先生，此时讲‘君子不器’，可救得活人否？”
李?语塞。
苏录继续道：“我不否认圣贤之道重要，但若百姓连命都保不住，谈何修身齐家？若官员连账目都看不懂，谈何治国平天下？所谓‘器’与‘道’，本不该对立。
一个真正懂律法的推官，断案公正，使冤屈得伸，难道不是践行仁义？一个精通水利的知县，兴修堤坝，免万民遭灾，难道不是施行德政？”
他目光沉静：“所以我主张??先做实事，再论大道。
等人人都能吃饱穿暖、识文断义，我们再来谈‘从容中道’，可好？”
李?久久无言，最终长叹一声，拄杖而去。
翌日清晨，苏录启程时，却发现岸边多了一辆马车，车夫说是“一位老先生雇的”
，车上还留有一函，内藏一部手抄《孟子集注》，扉页题字：“愿随君同行半程。”
苏录含泪收下。
抵苏州后，他未入住官驿，而是径直赶赴义塾废墟。
焦木残垣间，尚有几页烧剩的课本散落泥中，上面“天地玄黄”
四字虽被烟火熏黑，仍清晰可辨。
他在瓦砾堆中跪坐良久，随后命人收集所有残片，带回京城，置于政务学堂纪念馆中央。
当地官员战战兢兢禀报，已逮捕两名嫌犯，供出幕后主使为苏州巨富沈万昌。
此人家族三代科举出身，族中有进士五人、举人十余，向来以“诗礼传家”
自居，曾公开扬言：“宁可绝嗣，不让子孙读政务学堂！”
苏录亲自提审沈万昌。
堂上，这位白发苍苍的乡绅昂首不跪，冷笑不止：“你是要杀我立威吗？尽管动手！
但我告诉你，你改不了天命！
士农工商各有本分，你们让种田的识字、女子应试、商贾议政，这是颠倒纲常！
不出十年，天下必乱！”
苏录摇头：“你说错了。
不是我要改变秩序，而是时代已在改变。
你在书房读《春秋》的时候，岭南农民已在用新式犁耕田；你在祠堂祭祖的时候，四川女子已在学堂教算术。
你以为你在守护传统，其实你只是想守住特权。”
他站起身，声音低而有力：“你知道那位死去的老塾师是谁吗？他是嘉靖六年乡试榜眼，名叫周文渊。
当年他曾有望入阁拜相，却因直言触怒权贵，贬官外放，最后流落至此，甘愿每月领三斗米，教三十个穷孩子识字。
他说：‘若无人传灯，文明便真的灭了。
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