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一身才气有君识
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宗学中对酒吟诗
禁闭幽居并没有让曹雪芹大彻大悟、“改邪归正”
；相反，使他越加感到难以自容于这个封建家庭，这个黑暗腐败的社会太阴森与可怖。
叛逆的根苗像插入土壤里的种子，曹頫及族人用尽各种手段管束他、制裁他，到头来却如同给这根苗灌水，他没有被淹死，反而越加茁壮、挺拔了。
也正由于持有与当时社会相悖、叛逆的思想，曹雪芹一直没能考取功名，或者说他从心底里就不想卑躬屈膝去考什么功名。
乾隆九年（1744年），曹雪芹已年近三十岁了。
此时，他的母亲已经病逝，他决心离开父曹頫，另立门户讨生活去。
其实，曹家哪里还有什么家业可分。
分家后，他从东城迁到了西城，有段时间，他东家西家借住，凄凉情状，由此可以想见。
生活无着，漂泊无定，总不是个办法。
在此之前，他已经结婚，有了妻室之累。
为了养家糊口，经一位朋友的介绍，他终于在右翼宗学里谋得一份差使，担任的是文书抄录之类的职务。
宗学属于皇家贵族子弟学校。
清代在紫禁城的东西两翼，分别设立了左翼宗学和右翼宗学两个隶属于宗人府的官办学校。
凡属籍于宗人府的宗室子弟，均可以提出入学申请，经宗人府审核批准后，方可入内就读。
课业内容设置有满语和汉语两科，读书之暇还要演习骑射。
皇家设立宗学的目的，当然是为了造就皇室本族人才，使大清基业永继。
不过，还有深一层的任务，就是教化和控制这些子弟，要他们安分守法，免得有朝一日祸起萧墙，皇族内部先乱了阵脚。
宗学学生一律享受公费，每月由官府发给银、米等生活费用，纸、笔等学习用具。
所以，宗学可以说是教养世职官员的高等贵族学堂。
曹雪芹到右翼宗学当差，大概是在乾隆十年（1745年），他大概三十一二岁光景。
到乾隆十五年，他迁居西山为止，约在宗学任职五年之久。
宗学是皇家设立的官学，教习都是经过朝廷选择的，有着功名德望的人，顽固、守旧、迂腐是不用说的。
这样的环境里，空气必然死气沉沉，像一座住着大大小小的和尚，只知在暮鼓晨钟声里“哼哼”
念经的寺院。
但是，青年学生并非人人都愿意忍受这样的约束，他们思想的野马怎能甘于受功名利禄的羁绊？家庭背景、个人经历又各有不同，所以，他们的个性表现和人生追求，差异也就相当的大。
这些学生中，有先祖因为这样或那样的原因，被抄过家、没过籍的，被放逐蛮荒之地又遇赦迁回京城的，甚至族上有被赐死的。
他们如春江的野鸭，社会的冷暖，人世的炎凉，都已经切身经历过、体验过。
他们迫切渴望找得知音，希求有共同语言和心声的朋友。
“嘤其鸣矣，求其友声”
，曹雪芹在右翼宗学和敦敏、敦诚兄弟的交往与结谊，就属于这种同是“天下沦落人，相逢何必曾相识”
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