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（图13-24）等印，从中我们可以看出这些印颇有汉代铸凿之味，这几方印不仅吸取汉人法度，表现了汉印的神采，而且也能刻出他自己的风恪。
可塑性极好的花乳石，通过王冕精深的笔墨技法和挥运自如、痛快淋漓的刀法，的确如刘绩所言，令观者大为叹服，是隋唐以来的印章无法与之相比的。
（五）宋元花押印鉴赏
花押印（图13-25）又称署押印，源于宋代，盛行于元代的一种私印形式，一种刻有花押样式的特殊格式的印章。
所谓花押，就是“用名字稍花之”
，它是将个人姓名或字号经过草写，改变成类似于图案的符号。
其最初的形态是南北朝时期的凤尾书，又名“花书”
。
这种印除具有一般印章的功能外，还有使局外人不易识别和难以摹仿的作用。
图13-25
元代盛行花押印的原因，是因为做官的蒙古人、色目人很多不识文字，也不擅执笔签字画押，于是就在象牙或木头上刻上花押来代替执笔签字。
明陶宗仪《南村辍耕录》中载曰：“为官者，多为不能执笔花押，例以象牙或木刻而印之。”
[11]由于元代的盛行，故俗称“元押”
。
此外，元代还有用蒙文刻成古代符节形式的印，从中剖开，双方各执一半，以为“持信”
，称为“合同印”
，亦属于押字印一类。
花押印，皆为朱文，形状多种多样。
从传世的元朝押印来看，大体上是长方形的，有的仅一汉字，有的仅刻花押，有的上刻姓氏，下部兼刻花押。
这上部的文字无论用楷书、隶书甚至篆书，都有一种古拙凝重的风格，是后世创作今体字印章不可多得的参考资料。
花押印，在印学史上有其特殊的地位，尤为文人雅士所钟爱。
它是宋元时期开拓和丰富印章艺术形式的一大贡献。
这种印不仅是对肖形印和异形印的发展，而且与肖形印、异形印有异曲同工之妙。
特别是印章中那种似文非文，似图非图的符号图案，大大启发了篆刻家们的思路，加大了印章艺术的内涵和外沿。
对以后流派篆刻艺术百花齐放、万紫千红的繁荣面貌做出了很大贡献，不失为印坛百花园中的一朵奇葩。
然而遗憾的是花押印到明清之际，已难觅其形迹。
（六）明清流派印鉴赏
1.篆刻家林立，出现了文彭、何震、归昌世、汪关、朱简、梁帙等几十家。
2.印学理论的确立，编制印谱成为风尚。
如《集古印谱》，是前所未有的。
另外时人（包括篆刻家本人）更重视制印谱，使得印谱如诗集、文集一样，成为个人的一种艺术成就的记载。
3.书画已经离不开篆刻，且要比宋、元更为考究和成熟。
篆刻作为文人艺事的一种，已为人们所接受，求名家篆刻也蔚然成风，故书画家、诗人、文学家以至收藏家，无不使用保存印章。
图13-26
清代篆刻在明代文、何之后，在理论与实践上得到更大发展，风格各异、派支繁衍，成为专门之学（图13-26）。
特别是清代碑学盛行，碑学书家无不兼擅篆刻，除为我们熟知者外，金农、桂馥、何绍基等均精篆刻。
清代篆刻与其碑学是相辅相成的，早中期主要的篆刻大家都是安徽与浙江籍的，当然也有侨居扬州的，所以一直有浙派与徽派之说。
浙派指“西泠八家”
，徽派又有歙派、皖派之说。
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