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这一风格美，下限可至三国时代，而以汉代为主。
秦代以李斯为代表的小篆，其书势的显著特点便是“字若飞动”
，虽然此时的小篆尚且遗留着商周尚象的痕迹。
它比较注重整齐、匀停之美，增损大篆，异同籀文，在一定程度上开始简化、净化其象形的元素。
在一定程度上开始摆脱模拟具体物象的沉重躯壳。
从线条上说，笔画较为匀称，粗细一律，扬弃了大篆中使用的肥笔、粗笔，笔画瘦劲有力而又轻灵飞舞。
其纵长的体势，上密下疏，这种“纾体放尾，长翅短身”
之美，最能表现出一种“若飞若动”
之势。
当然，这还只是一种隐含的势，与秦篆并生或稍后的草篆秦隶更是解散了象形框架，飞动之势更加明显。
当然真正能体现显态飞动之势的书体还应该说是两汉时代的隶书了。
从西汉及其东汉简牍隶书来看，其笔势分明表现为率意外露，恣意上挑，极意飞动，当然，其飞动之势还摆脱不了幼稚、粗略、粗放乃至生糙等状态。
一直到了东汉隶碑，则由生犷而雅逸，由粗放而细腻，完全臻于成熟的境地，表现为典型的“八分”
之势。
这种融合了不同程度的沉劲、厚重因子的分势、波势，已经足以代表了汉代书风典型的飞动之势。
汉隶名碑既普遍地富于分势、波势，又不像简牍隶书那样率意而为，纵肆犷野，它们或雍容典雅，或峻峭外露，或方整浑厚，或秀丽跌宕……无不以波挑翩翩为美，或隐或显的飞动为势（见图6-1-10至图6-1-15）。
汉代，各种书体皆备，既有古老篆书的延续，又有新兴草书的诞生，还有楷书的孕育，当然更多的是隶书的广泛流行。
就书势来说，汉代可以说是以王次仲为代表的隶书的时代，它和“字若飞动”
的小篆一起，共同撑起了秦汉“尚势”
的天空。
图6-1-10秦《泰山刻石》
图6-1-11汉《曹全碑》
图6-1-12汉《礼器碑》
图6-1-13汉《居延汉简》
图6-1-14敦煌汉简
图6-1-15侯马盟书
我国著名美学家宗白华先生在《中国美学史中重要问题的初步探索》一文中说道：“在汉代，不但舞蹈、杂技等艺术十分发达，就是绘画、雕刻，也无一不呈现一种飞舞的状态。
图案画常常用云彩、雷纹和翻腾的龙构成，雕刻也常常是雄壮的动物，还要加上两个能飞的翅膀。
充分反映了汉民族在当时的前进的活力。”
华夏民族的飞动之美，在汉代是一个突出的高峰。
而这种美在汉代的隶书中也得到了生动的体现。
（三）尚韵的晋代书法
魏晋时期是书法发展的一次高峰。
随着两汉经学统治走向崩溃，国势动**，整个社会的文化氛围开始弃实尚玄，轻礼而重情，去粗质而追神采，“魏晋风度”
令人神往。
魏晋时期实行禁碑政策，故碑刻书法景观很少。
而以“二王”
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