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普罗旺斯为我们孕育了民谣诗人，尽管他们被视作此后在我们小说、戏剧与诗歌中都有包含的这种文学形式的创立者，但他们却从未能使普罗旺斯温柔的方言成为法国的通用语言。
而北方的方言却成为了通用语言——正是任何南方的自然优势都未享受到的北方，建立了法国，创立了法语，并将法国文化传播到全世界。
但16个世纪前，没人能预见这种发展。
因为那时从南部的比利牛斯山延伸至北部的波罗的海的整片平原，似乎注定要成为条顿大帝国的一部分。
这本应该是顺其自然的发展。
但人类对顺其自然的发展不太感兴趣，于是一切就都不同了。
在恺撒时代的罗马人眼中，所有这部分欧洲都是“远西”
。
罗马人将这片地区称作高卢（西欧的一个古老地区，基本相当于现代的法国和比利时。
罗马人把其疆域扩展到包括北意大利，尤其是当朱利斯·恺撒在高卢一战中征服此地区后），因为此地居住着高卢人，这些金黄头发的高卢男人和女人属一支神秘的人种，希腊人将这个人种称作凯尔特人（印欧民族的一支，尤指不列颠人或高卢人）。
在那时高卢人分两种。
一种定居在阿尔卑斯山与亚平宁之间的波河地区，这些金黄头发的野蛮人在那里很早就出现了，他们被称作“山这边的高卢人”
。
他们是恺撒在浴血奋战并残酷地穿过卢比孔河时所留下的高卢人。
然后是“山那边的高卢人”
，大体上就是欧洲其余部分的高卢人。
但在恺撒于公元前58至前51年间进行的著名远征之后，与现代法国的形成尤为相关的事情来临了。
这是一片肥沃的土地，向这里的本地人征税的阻力不太大，因此这是一处满足罗马人强烈殖民欲的理想地区。
北方的孚日山脉（法国东北部的一个山脉，与莱茵河平行。
山区有圆形或几乎平顶的山峰）与南方的侏罗纪山脉之间的通道对于以步兵为主的军队来说，前进的困难不大。
很快法国大平原就被罗马的要塞、村庄、市场、庙宇、剧院和工厂满满点缀。
塞纳河上有一座叫作吕特西亚（或以第一批占据这个自然要塞的帕特西人来命名，即吕特西亚—帕特西姆岛）的小岛，岛上的凯尔特人仍旧住在有木桩支持的房屋中，这里成为建造献给朱庇特神的庙宇的理想地点。
这座庙宇建造的地点即今日巴黎圣母院的所在处。
因为这座岛屿与大不列颠（在公元后最初的400年间，大不列颠是罗马的一块极为赚钱的殖民地）有直接的水路联系，还因为这里也是一处极佳的战略中心，在此处你可以看到莱茵河与美兹河间那片吵闹的地带，故而这里很自然地发展成为管理远西的庞大的罗马政府机构的心脏地带。
正如我在地图那一章向你说的，有时我们怀疑那时罗马人是如何在整片岛屿与大陆上找到自己的道路的，不过这确实不成问题——不管是建造一座港口、一处要塞还是一片商业区，他们都拥有一种无误的对正确地点的感知本能。
一个旅行者在巴黎山谷大雨浓雾中疲惫地生活了六个星期后，可能自问道：“为何罗马人以战神玛尔斯的名义选择了这块被上天遗弃的地区，作为他们西部与北部所有辖区的管理中心呢？”
但一个地理学家拿一张法国北方的地图摆在他眼前，答案就清楚了。
数百万年前，这片地区到处遭受地震之苦，所有山脉与峡谷就像赌桌上投掷骰子般被丢到这里，四片不同时期的岩层相互交错，堆叠到一起，就像过去取悦我们祖母的成套的中国茶碟一样。
其中最下面最大的茶碟从孚日山脉一直延伸至布列塔尼，其西部边缘被英吉利海峡湮没。
另一个茶碟从洛林（法国东北部的一个历史地区，曾为一省。
1766年并入法国版图，但在普法战争[1871]后同阿尔萨斯一起被割让给德国。
通过《凡尔赛条约》[1919]，该地区被归还给法国）一直延伸至诺曼底（英吉利海峡的历史地区，以前为法国西北一个省，古代高卢的一部分，二战中联军登陆[1944年6月6日]地点即为诺曼底海滩）海岸。
第三个茶碟是著名的香槟区（法国东北部的一个历史地区，原为法国的一个省。
1314年并入法国皇家版图。
起泡沫的葡萄香槟酒于1700年首次在这里酿造），环绕着恰好被称作法兰西岛的第四个茶碟。
这个“岛”
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