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人之所以为人，就在于人不仅有物质生活，而且有精神生活。
单纯的物质需求，只表明人是一种有生命的存在物，只有当人同时有丰富的精神生活时，才是真正人的生活。
动物的生命是生存，而人的生命是生活，所以人的自由和全面的发展是以高度发展的物质文明和精神文明为前提的。
精神文明的建设与全面提高人的素质是不可分的。
没有人的素质的提高，人的自由与全面发展是一个永远不能实现的幻想。
人的素质是多方面的，它包括思想道德素质、政治素质、文化素质、专业素质、身心素质等。
而文化素质又可分为人文素质和科技素质。
在当前，要努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，实现人们思想和精神生活的全面发展。
在提高人的素质，促进人的全面发展的伟大事业中，我们社会的许多部门包括家庭都负有重要的责任，但最直接、最关键的是我们的各级教育部门。
我们要在教育改革中，改变中国长期的应试教育的传统，重视素质教育，不然的话，全面发展的总体目标是很难达到的。
当然，人的全面发展不仅是个教育问题，更重要的是个实践问题。
因为人的才能的多方面的发挥和形成，不可能脱离人的实践活动而仅仅在课堂里就能达到。
何况，我们说的是社会成员的全面发展，而不是某一个人的全面发展。
这只能通过社会全体成员的实践活动才能实现。
马克思早在一个半世纪以前就明确指出：只有改变了环境，他们才会不再是“旧人”
，因此，他们一有机会就坚决地去改变这种环境。
在实践活动中，在改造环境的同时也改变着自己。
我们在实现全面建设小康社会的过程中推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展，改善人民的物质文化生活是互为前提的。
人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，越能推进人的全面发展。
社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无止境的过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。
这两个历史过程应相互结合、相互促进地向前发展。
可我们面临的矛盾还很多，义务教育的普及问题、城乡二元对立问题、各地区发展不平衡问题等，总之，虽然总体状况在改善，但家犬与猎犬的区分不仅难以消失，而且在不断强化这种区别。
我们离理想的实现还任重而道远。
我这个“百无一用”
的书生，是历史潮流造成的，也可以说是分工造成的。
历史中形成的可以在历史发展中消灭。
我相信未来的青年人将比我们老一代发展全面，潜在的才能得到合理的发展。
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