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两人之笑，到底含义还是不一样的。
王之依旧是不悦居多。
“分权并非主公所想的分而治之，那是逆大一统而行之，江某是不愿因此被钉死在青史上的。”
江逾白给不愿开窗的王之砸了墙，这就好叫其开窗了。
自汉董仲舒曰：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊”
始，大一统就是这一片山河所有人的政治理想。
“一统的江山”
未曾实现，就被称为“创业未半”
；已实现却被人为割裂，就称为“偏安”
中夏人的政治辞典就没有“分治”
、“联治”
一类词。
【1】
江逾白也不打算去创立这个词。
这下是有些出乎王之的意料了，因为他一直都以为江逾白的一年之计是群雄割据，如东汉末年分三国一般，而后积蓄力量等待大一统。
“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”
“得民心者得天下，也可以不只是字面意思的天下。
权力不管怎么分，总会有执权稍重为代表的一方，譬如内阁首辅。”
“主公会是民心所向，被选出的大夫。
而钱民军，主公三者皆有。
大权独揽，自然当坐主位……”
“无出其右。”
王之还有几分没转过弯来，眼神清澈。
江逾白继续道：“自赵宋以来，总是君与士大夫共治天下，为什么一定要有那个君，士大夫没有君王也一样可以治理天下。”
“只是所有人祖祖辈辈都是活在君王的统治下，这才觉得应当有一位君王。”
“君王重要吗？”
“重要，也没有那么重要，因为我朝有三十年不视朝之君王，如今天朝可亡国了？”
江逾白语带讥讽。
王之心里想的是，他大抵是记得这位君王的，因为就是这个君王说的：“海外争斗，未知祸首；又中国四民，商贾最贱，岂以贱民，兴动兵革？又商贾中弃家游海，压冬不回，父兄亲戚，共所不齿，弃之无所可惜，兵之反以劳师”
。
商贾最贱，岂以贱民，兴动兵革？
商贾最贱，岂以贱民，兴动兵革？
岂以贱民，兴动兵革啊……
“他们如何选出我？又是如何选出旁人的？这些人大字都不识一个，今日收了我的银子便选我，明日收了旁人的银子，旁人又成了民心所向了。”
王之继而追问。
江逾白先是困惑的歪了一下脑袋，而后才反应过来时自己犯蠢了。
王之是渔民——海盗——海盗头子，所以在王之的视角是，是还把普通百姓作为人“民”
看待的。
这些人哪里能算得上人？
不过是历史的数据而已。
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