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16世纪前之中国与南洋南洋之开拓(第6页)

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(70)为招谕蕃商计,货舶亦有时得邀免税的特典。

(71)

贡使之来往往多挟蕃货,国家所费不赀。

其馆驿又依例由地方人民负责,(72)官民为之交病。

洪武七年(1374)以倭寇猖獗,罢三市舶司不设。

同时又谕中书及礼部臣曰:

古诸侯于天子,比年一小聘,三年一大聘。

九州之外,则每世一朝,所贡方物,表诚敬而已……远国如占城、安南、西洋琐里、爪哇、浡泥、三佛齐、暹罗斛、真腊诸国,入贡既频,劳费太甚。

今不必复尔,其移牒诸国俾知之。

可是诸国仍贪入贡之利,来者不止。

(73)当时朝廷以为海寇之起,多缘于通商互市,因之废市舶司不设。

同时下禁海令,不许人民私自出海贸易。

洪武十四年(1381)禁濒海民私通海外诸国。

(74)可是沿海居民,迫于生计,仍私自出外贸易,禁令愈严,获利愈大,私出贸易者因之愈多,货币之流出亦愈不可问。

二十三年(1390)诏户部申严交通外蕃之禁:“上以中国金银铜钱段匹兵器等物,自前代以来,不许出蕃。

令两广、浙江、福建愚民无知,往往交通外蕃,私易货物,以故严禁之。

沿海军民官司纵令私相交易者悉治以罪。”

(75)二十七年(1394)又下令禁民间用蕃香蕃货,使这一些蕃商失去市场,为釜底抽薪之计:“先是上以海外诸夷多诈,绝其往来,唯琉球、真腊、暹罗许入贡。

而沿海之人,往往私下诸蕃,贸易香货,因诱蛮夷为盗。

命礼部严禁绝之,敢有私下诸蕃互市者,必寘之重法。

凡蕃香蕃货皆不许贩鬻,其见有者限以三月销尽,民间祷祀止用松柏枫桃诸香,违者罚之。

其两广所产香木听土人自用,亦不许越岭货卖,盖虑其杂市蕃香,故并及之。”

(76)三十年(1397)又申禁人民无得擅出海与外国互市。

(77)

成祖(1403—1424)于建文四年(1402)六月入南京即帝位,在他的登基诏书中,重又申明通蕃的禁例:“沿海军民人等近年以来,往往私自下蕃,交通外国,今后不许,所司一遵洪武事例禁治。”

(78)这命令仍是一纸虚文,不能禁遏这一股向南洋发展的洪流。

政府没有法子,只好于次年(1403)八月重新恢复久已废置的三处市舶提举司(79),希望将互市的权利收回国家,明认通商为合法,只要商人肯照例缴纳货税,便听其出入诸蕃。

然而在事实上,一般商人久已习惯于无约束的自由贸易,海禁虽开,仍不愿领政府的执照,向政府缴纳出入口税。

政府没有办法拘束这群私商,于是又想出一个主意,航海必须海船,把海船禁止航行,私商自然无法出海了。

永乐二年(1404)正月又颁布了一条新禁令,《明成祖实录》记:

时福建濒海居民,私载海船,交通外国,因而为寇,郡县以闻。

遂下令禁民间海船,原有海船者悉改为平头船,所在有司防其出入。

(80)

这法子虽好,可是还要“所在有司防其出入”

,海舶为当时最大利源,地方官每居为奇货,哪肯认真替国家查禁,而且沿海的文武官吏多半就是这些海舶的实际股东,即不然,也有豪富的士绅为之撑腰,例如太祖时的军官通蕃案:

洪武四年(1371)十二月乙未,上谕大都督府臣曰:朕以海道可通外邦,故尝禁其往来。

近闻福建兴化卫指挥李兴、李春私遣人出海行贾,则滨海军卫岂无如彼所为者乎?(81)

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