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，不可畏，不可妄生穿凿，不可妄思妄作。
只要静心定性，一心不乱，因事应物，因物处物，静观其变，随其自然之性，则难自变为易。
对于“易”
，不可轻忽懈怠，心慌意懒，任意悠游。
物来不顺应，事至不能通，失时错机。
如此，则易即变为难。
难与易是可变之对待，相背相成，转化之窍，皆在于心之见解与知觉。
若不明其理，执迷于有欲有为，虽至易之事，终变为难；若能以道识妙，定心识窍，虽至难之事，也能化难为易，事而成就。
由此说来，难易之化，全在于心。
此即“难易相成”
之义。
【长短相形，】
“长短相形”
，“长”
与“短”
，是计量距离之比较。
“相形”
，即如影随形，是比喻人的身形与身影之永不相离。
天下之事，有长必有短，有短必有长；长短相依，互为一体。
人各有品德的高下优劣，物各有尺寸的长短。
万物本无长短，皆出于一炁之本。
阴阳互变之后，才演化出长与短、高与低。
故一可生万，万中有一；万不为长，最终归一；一不为短，可生万有。
故古有“尺有所短，寸有所长”
之说。
人最可悲的就是目光短浅，不识人生世理的短长。
一切以我为核心，崇拜金钱至上的人生哲学，以追求名利为价值取向。
对人生为何而生，为何而死？人从何处来，又到何处去？一概茫然不知，抱着一颗“醉生梦死混人生”
之心，行短视无明之为，造万端之业而不知。
待到三寸气短时，背负着沉重的业债包袱，流浪生死，实是可怜！
人总是抱住一个四大假合之凡躯，随欲所动，我行我素，管它颠倒与长短，管它命归南北与西东。
凡事只看眼前，不顾长远；只图一时享受，却往往为害终生；虽也求健康长寿，却往往自贱而短生。
看人都是别人短，看己都是自家长。
闲来不思己之过，总是议论别人的是非与短长。
心胸狭窄，不知“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量（毛泽东语）”
。
如此昏昏噩噩，何日能迈出这漫漫长夜、茫茫苦海，重塑自己的新生，而返归无极之乡！
修真人应知长短互补之理。
今日之长，未必不是将来之短；今日之短，未必不会变为未来之长。
长与短都是事物演变过程中的暂时现象，且不可固执一端。
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