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人多不知情欲之起，所产生之毒素害人身心，有甚于虎狼；情欲之害，无异于自杀。
倘若任情纵欲，随欲迁转，终日竟夜，以情欲为快意；动静行藏，以情欲为满足。
沉迷日久，险到临头而不觉，麻木地深浸于死我之途。
十三徒之害，只因自己贪染其中，所以人事失中，天理灭绝，私意甚浓，德性被蔽；四相不觉，终而败弊；五衰不觉，终而变态。
周身内外死气凝结，五脏六腑阴魔当政，渐至于死地。
此非天之所使，而是人自造死门，自入于死地矣。
【人之生，动之死地者，亦十有三。
】
“人之生，动之死地者，亦十有三”
，天有好生之德，赋予万物以生命。
地有厚载之德，养育万物生命。
故天地能长久，生养万物而不息。
青山之所以长在，细水之所以长流，树木之所以长立，皆因大公无私，奉献了自己的生命，利益于万物众生之故。
人为万物之灵，怎奈却不如物命？盖因人心有“十三”
之损，所以命短早亡。
人若能心存好生之德，则必能长生。
人与万物皆有惜命求生之心。
蚂蚁虽小，落水后亦要奋力上岸以求生。
人命更是关天，岂能不珍惜爱生？
人虽惜生，却不知惜生之理。
往往弄巧成拙，适得其反，厚生反而害生，执生反而难生。
所谓“动之死地者”
，就是“贪生而不生”
之意。
凡事都要适中，不过不及，方合自然生生之道。
贪生欲望过强之人，怕死之心常动，求生之心过强，反而形成心理压力，造成精气神耗损，体内阴阳失衡，导致疾病丛生。
视听言动，念念不离于生，执生不放，怕死心动，这就是“动之死地”
。
本为求生，反丧其生，本想离死，反而入死。
事与愿违，画蛇添足。
皆因违背生之道，过甚执生之故也。
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