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据《开元释教录》卷十叙列古今诸家目录篇，其所举“经录”
之书凡四十种，但多已亡佚。
且其中有系统的著述，不过什之一二。
今摘要论列如下：
《经录》卷数无考，东晋释道安撰，今佚。
省称《安录》。
《高僧传》云：“自汉魏迄晋，经来稍多。
而传经之人，名字弗说。
后人追寻，莫测年代。
安乃总表名目，表其时人，铨品新旧，撰为经录。”
是佛典谱录，安实作始。
今其书久佚，但僧祐之《出三藏记集》自卷二至卷五，皆补续安录，其有增订，类皆注出。
吾辈可从《祐录》中推出《安录》原本，犹《汉书·艺文志》可当刘歆《七略》读也。
据《祐录》推出《安录》篇数如下：一撰出经律论录，二条解异出经录，三古异经录，四失译经录，五凉土异经录，六关中异经录，七疑经录，八注经及杂经志录。
《众经录》四卷东晋道流、道祖同撰，今佚。
见《开元录》。
《众经目录》二卷萧齐释王宗撰，今佚。
见《祐录》。
元魏《众经目录》十卷永熙间敕合人李廓撰，今佚。
见《长房录》。
前六卷以大小乘经律论分类，第七卷未见本，末三卷辨伪经。
梁代《众经目录》四卷天监十七年敕沙门宝唱撰，今佚。
见《长房录》。
高齐《众经目录》八卷武平间沙门法上撰，今佚。
见《内典录》。
《出三藏集记》十五卷梁僧祐撰，今存。
省称《祐录》。
此为现存最古较可信据之经录。
前五卷踵《安录》之旧加以厘订。
先分年代，以译家先后为次，列举各家所译书目。
次列各经重译及异名者，次叙律藏，次叙佚本，次辨伪经。
第六卷至第十二卷，录各经典序文。
第十三至第十五卷，译家传记。
祐为惠远再传弟子，即著《释迦谱》、《弘明集》之人。
治佛学掌故者，要当挹源此公。
但其书考证失实处，亦仍不免。
隋《众经目录》七卷开皇十四年敕法经等撰，今存。
分大小乘经律论各一录，共六录。
每录皆分一译、异译、失译、别生、疑惑、伪妄六门。
末附西域及此方集传著述一录。
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