天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
或“普遍原理”
；其三，孤立地把哲学的本体论追求归结为对“终极价值”
的寻求，就会把哲学所寻求的本体“艺术化”
，以致造成诗化的本体论，即把哲学所寻求的“本体”
当作某种主观意愿的表达。
这三种哲学立场所导致的共同后果，就是在哲学寻求“本体”
的根基上造成存在论、真理论和价值论的分裂。
“本体”
的追求即是矛盾。
哲学作为思想中的时代，它所承诺的“本体”
及其对“本体”
的理解和解释，都只能是自己时代的产物；而哲学本体论却总是要求最高的权威性和最终的确定性，把自己所承诺的“本体”
视为毋庸置疑和不可变易的“绝对”
。
因此哲学本体论从其产生开始，就蕴含着两个基本矛盾。
其一，它指向对人及其思维与世界内在统一的“基本原理”
的终极占有和终极解释，力图以这种“基本原理”
为人类的存在和发展提供永恒的“最高支撑点”
，而人类的历史发展却总是不断地向这种终极解释提出挑战，动摇它所提供的“最高支撑点”
的权威性和有效性。
这就是哲学本体论与人类历史发展的矛盾。
其二，哲学本体论以自己所承诺的“本体”
或“基本原理”
作为判断、解释和评价一切的根据、标准和尺度，也就是以自身为根据，从而造成自身无法解脱的解释循环。
因此，哲学家们总是在相互批判中揭露对方的本体论的内在矛盾，使本体论的解释循环跃迁到高一级层次，这又是哲学本体论的自我矛盾。
正是哲学本体论所蕴含的这两个基本矛盾，构成哲学对自身的前提批判。
哲学本体论的内在矛盾表明，“本体”
并不是某种永恒的终极真理，而是人类自我意识中的时代精神，即各个时代的人类的思想和行为的根据、标准和尺度。
如何对待哲学本体论的内在矛盾，或者说，是否自觉到“本体论”
只能是“本体论追求”
，使哲学从原则上区分为“传统哲学”
与“现代哲学”
。
“传统哲学”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！