天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
对于皮亚杰发生认识论的得与失，这里不去评论。
我在这里只想指出，皮亚杰以大量的观察材料和实验材料为基础所提出的图式转换理论，从某种程度或某个侧面证明了外部操作的逻辑向思维运演的逻辑的“内化”
过程。
而列宁关于“人的实践经过亿万次的重复，在人的意识中以逻辑的式固定下来”
的论断，则是在最广阔、最深刻的意义上说明了“逻辑的式”
的真实来源。
其次，列宁关于实践与“逻辑的式”
的关系的论述，说明了“逻辑的式”
为何具有“先入之见的巩固性和公理的性质”
。
列宁认为，“逻辑的式”
既不是自己产生的，也不是突然形成的，而是“亿万次的”
实践的产物。
因此，“逻辑的式”
的先入之见的巩固性和公理的性质，必须而且只能从人的“亿万次的”
实践来说明。
实践活动面向着客观世界，受到客观世界的制约和规范，并在改变客观世界的过程中不断地得到自我调整和自我实现。
经过“亿万次”
的调整与实现的实践活动的逻辑，与客观世界自在运动的逻辑构成了列宁所说的相合线与相离线的彼此相接触的圆圈，具有了按照客观世界的逻辑而改变客观世界的意义。
而在人的实践活动中，又同时使人的意识“亿万次”
地重复各种不同的逻辑的式，并使这些逻辑的式以思维规则、思维方法、思维运演的逻辑的形式固定下来。
反过来，这种来源于人的实践活动的思维运演的逻辑，又成为调节、控制、规范人的实践活动的逻辑。
这样，“逻辑的式”
就获得了“先入之见的巩固性和公理的性质”
。
最后我们从列宁关于实践与“逻辑的式”
的论述中，还可以进一步认识理论思维的“遗传性的获得”
与“获得性的遗传”
的辩证法。
人作为现实的人，既是历史的“前提”
又是历史的“结果”
，而人作为历史的“前提”
，必须首先是历史的“结果”
。
作为历史的“结果”
，人不仅是获得了历史地给予的生产力、资金、生产关系和全部的社会关系，而且在生物学和社会学的双重意义上获得理论思维的能力。
生物学意义上所获得的理论思维能力，是一种遗传性的获得，即以生物遗传的形式所获得的理论思维能力。
它相对于人的后天经验而言，具有先验性（先于经验的性质）。
但是，这种先于经验的理论思维能力，既不是凭空产生的，也不是一成不变的。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！